utnapishti: (sq)
Эта картина 1930 года, кажется, не особенно известна за пределами Германии, а вот в самой Германии она чрезвычайно известна и считается "знаковой" картиной. Считается, что в ней очень точно "схвачено" настроение того времени, предчувствие понятно-чего, итд.:

Lotte Laserstein (1898-1993). Abend über Potsdam [Вечер над Потсдамом], 1930.




[крупнее]


(Художница была частично еврейкой, и в 1937 году эмигрировала в Швецию, где прожила до конца жизни. Там она в основном рисовала портерты на заказ и была не особенно известна. Её "открыли" в конце 80-х годов, после этого было устроено несколько выставок и продаж её работ. На некоторых из них она ещё присуствовала лично. Эту картину Национальная галерея Берлина приобрела в 2010 году на аукционе Сотбис.)
utnapishti: (sq)
Один из моих любимых художников-экспрессионистов - Карл Хофер (Karl Hofer, 1878, Карлсруэ - 1955, Берлин).

Когда, значит, на сердце тяжесть и холодно в груди, то я иду в Альбертину, чтобы посмотреть на девушку, которая держит грампластинку. На самом деле, Хофер несколько раз рисовал девушку, которая держит грампластинку. Какая вам нравится больше? В Альбертине - та, на которой одёжка розового цвета, а также этюд (реалистичные девушки с пластинками - конца 30-х годов, "мультяшные" - начала 50-х).
















Хофер, похоже, в большей мере, чем многие другие, не укладывался в рамки одного стиля. О его стиле почти всегда пишут: близок к экспрессиоизму, или - экспрессионизм с примесью того-то. Он был близок к группам "Die Brücke" и "Синий всадник", но не примыкал к ним. Думается, такая отстранённость пошла ему на пользу: у меня такое ощущение, что Кирхнер "подмял под себя" большинство участников "Die Brücke", из-за чего они несколько утратили свою индивидуальность и не смогли "найти себя" после распада группы. Хофер, похоже, избегал слишком сильных влияний.
При нацистах его работу объявили "дегенеративным искусством"; его уволили с должности профессора Прусской академии искусств и запретили профессионально заниматься живописью; его бывшая жена погибла в Освенциме; его студия с почти всеми ранними работами была разрушена при бомбардировке Берлина.
После войны он был одним из ведущих немецких художников, возглавлял несколько организаций, включая берлинскую Высшую школу искусств.












Read more... )
utnapishti: (sq)
Вы, наверное, читали на днях, что в Австрии решили снести дом, в котором родился Гитлер. По крайней мере, я видел это и в российских новостях, и в израильских.

Кстати сказать, многие думают, что Гитлер родился в Линце, но на самом деле он родился в городе Браунау (Braunau am Inn), который находится примерно в 50 километрах к северу от Зальцбурга, на самой границе с Германией.

Вопрос о том, что делать с этим домом (если вообще), обсуждается давно. Мнений очень много. Я видел, например, такие:
- Нужно снести, потому что Гитлер совершил столько ужасного.
- Не нужно сносить, потому что это скорее будет выглядеть как попытка "затушевать прошлое".
- Нужно снести, потому что иначе это место может стать "местом паломничества неонацистов".
- Сносить дом нет смысла, т.к. неонацисты с тем же успехом смогут совершать "паломничество" к тому месту, где он стоял.
- Незачем сносить, потому что что за фигня. Гитлер, конечно, бяка, но при чём тут дом?
- Почему дом Гитлера хотят снести, а дом Дольфуса - нет?
- Надо не сносить его, а устроить там дом мира, или антифашизма, или памяти жертв холокоста, итп.

Этот дом находится в частном владении, поэтому прямо взять его и снести невозможно. Даже когда в 1989 году (в год 100-летия Гитлера) городские власти захотели установить на доме мемориальную доску антифашистского характера - что, кстати, было смелым шагом со стороны тогдашнего мэра - то владельцы дома не разрешили этого делать: сказали, что не хотят повышенного внимания с какой бы то ни было стороны. Тогда власти установили перед домом камень с довольно маловыразительной надписью. С тех пор этот вопрос много раз поднимался, и некоторое время назад была создана комиссия (кажется, примерно из 10 человек), которая должны была всесторонне его изучить и что-нибудь порекомендовать.
На днях министр внутренних дел сказал, что на основании рекомендации этой комиссии дом будет разрушен. Правда, сначала для этого придётся провести его отчуждение - принудительное изъятие из частного владения (владельцы, естественно, получат компенсацию). Для этого, в свою очередь, нужно внести изменение в закон - и, казалось бы, уже можно заказывать экскаватор...

Но, чтобы было понятнее, почему экскаватор заказывать ещё рано, я расскажу две недавние истории из здешней политики, не имеющие прямого отношение к дому Гитлера.

Read more... )

А напоследок я расскажу вам, какое незнакомое мне до сих пор слово я узнал, когда читал обо всём этом.
В комментариях к одной из статей на эту тему кто-то написал, что никому, "кроме кучки неонацистских отморозков", не интересно, где именно родился Gröfaz. Кто-кто?.. )
utnapishti: (sq)
Ответ на позавчерашнюю загадку:

В этом магазине продают рождественские и пасхальные украшения.

Большинство мест, где такое продаётся, - сезонные, т.е. торгуют этим только в соответствующее время, и, пожалуй, в основном не в "стационарных" магазинах, а на базарчиках. Но время от времени встречаются магазины, где такие украшения продаются круглый год. Чаще это бывают магазины только рождественских украшений, но в этом были пополам рождественские и пасхальные. А самое обычное пасхальное украшение - это раскрашенные яйца. Но красят их не в таком духе, как в России, а чаще каким-нибудь неярким цветом, +зайчики, цыплята, овечки итп.
Насколько я понимаю, это не сваренные яйца (их, очевидно, невозможно долго продавать), а сырые, из которых высосали содержимое и разрисовали. (Есть специальные приборы для высасывания яиц, см. в гугле eier+ausblasgerät.) Поэтому они очень хрупкие. Поэтому в самом магазине они лежат на больших яичных коробках (5х6?), а для покупателей стоят коробки поменьше (2х5 или 2х6). Вот фотография-из-интернета этого или другого похожего магазина:




Я предполагал такую логику решения этой загадки:
1. Что больше всего похоже формой на куриное яйцо? Само куриное яйцо.
2. Но в этом магазине не продают ничего съедобного. Значит, тут какое-то другое употребление яиц. Самое обычное - для пасхальных украшений.
3. То есть в этом магазине продают пасхальные украшения. Но только на них, наверное, целый год не продержишься. Логично продавать их вместе с чем-то аналогичным. Самая очевидная аналогичная категория - рождественские украшения.

Предполагая такой ход мыслей, я был несколько удивлён тем, что многие угадали рождественские украшения, но не угадали пасхальные (которые к яичным коробкам имеют более непосредственное отношение).


P.S.: Одна семья в немецкoм городе Saalfeld каждый год в течение многих лет украшала свою яблоню тысячами пасхальных яиц. Но в прошлом году они сказали, что делают это в последний раз. Городские власти наградили их медалью и сказали, что станут украшать подобным образом другое дерево - в городском парке.

utnapishti: (sq)
Был такой математик - Дов Тамари. Насколько я понимаю, у него не было по-настоящему значительных результатов, но в одной из своих работ он придумал нечто, что теперь в его честь называют Tamari Lattices. Само по себе это понятие совершенно элементарное (чтобы понять определение, достаточно знать, что такое "частично упорядоченное множество" и "бинарная операция"), но из него "вышли" несколько направлений исследования, активная работа в которых продолжается до сих пор. В двух словах, речь там о геометрическом представлении определённых частичных порядков с помощью (многомерных) многогранников (как на рисунке ниже).Так что в некоторых математических кругах имя Тамари очень даже на слуху.



Биография Тамари довольно запутана. Его настоящее имя - Бернард Тайтлер (Bernhard Teitler). Он родился в 1911 году в Фульде в еврейской семье; вырос в городе Гисен, изучал математику и философию в Вене, Франкфурте и Гисене; в 1933 году переехал в Палестину; в 1935 году продолжил учёбу в Иерусалимском университете. Тогда же придумал себе еврейское имя, более или менее переведя настоящее имя на иврит. В конце 30-х годов участвовал в деятельности подпольной еврейской организации "Эцель" (она же "Иргун"), из-за чего в 1939 году его приговорили к 7 годам тюрьмы (но выпустили в 1942). В 1948 году он уехал в Париж, и через несколько лет защитил там докторскую диссертацию. После этого он попытался устроиться на постоянную работу в несколько израильских университетов, в первую очередь в Иерусалимский университет, но это пошло не совсем гладко. Сам Тамари считал, что его деятельность в "Иргуне" настроила против него многих людей, и что это было основной причиной, по которой его не взяли в Иерусалимский университет. Но в 1953 году его взяли на работу в Хайфский Технион, и, казалось, всё шло хорошо: через несколько лет он стал associate professor, исполнял разные административно-академические должности, у него появились первые студенты-докторанты.
А потом случилось вот что. В 1959 году Тамари поехал на sabbatical в США, потом продлил его на второй год, причём вторую половину второго года он работал в Бразилии в рамках какой-то американско-бразильской научной программы. После этого он захотел продлить sabbatical на третий год, - что, по-видимому, было бы чем-то исключтельным - но Технион ему этого не разрешил. Тем не менее, к началу очередного (1961/62) учебного года он не вернулся в Израиль, и Технион его просто уволил. Сам Тамари потом говорил, что ждал официального ответа на просьбу о продлении sabbatical, и поэтому проигнорировал телеграмму, в которой его спрашивали, собирается ли он возвращаться; а официальный отказ в продлении сильно задержался из-за того, что его послали не в Бразилию, а в США. Последовало длинное разбирательство. Многие известные математики написали письма в поддержку Тамари; был арбитраж, который постановил, что Технион должен принять его назад, но Технион отказался признать это постановление. Среди прочего, Технион утверждал, что Тамари сам не хотел возвращаться, пока не получит гарантию того, что егосделают полным профессором (он более или менее прямо написал так в личном письме другому профессору, который как раз стал президентом Техниона). Сам Тамари после нескольких коротких визитов стал профессором в американском университете Buffalo, но при этом разбирательство с Технионом продолжалось (речь шла не только о восстановлении в должности, но и о возмещении убытков и наверняка ещё каких-то финансовых аспектах). В 1973 году Технион решил признать постановление арбитража и предложил Тамари профессорскую должность, и он туда вернулся. Но вскоре у него возникли проблемы со здоровьем, он опять вернулся в США и восстановился в Buffalo, и Технион его уволил ещё раз. После этого Тамари ещё несколько лет (до 1980 года) вёл судебную борьбу с Технионом, но ничего не добился, а от компромиссного соглашения отказался.
Тамари вышел на пенсию в 1981 году, после этого жил в основном в США и Израиле, какое-то время ездил на математические конференции (несмотря на то, что к тому времени он стал слепым). Потом он стал часто ездить в Гисен и участвовал в подготовке книги о математике Морице Паше, у которого он учился в 20-х годах.
Дов Тамари умер в Иерусалиме в 2006 году.


Мне как-то странно, что я в Израиле никогда о нём не слышал (и уже после того, как узнал его имя, долгое время не знал, что он жил в Израиле). На отделении математики в Технионе имена бывших профессоров были более или менее на слуху. Кстати, среди них были близкие родственники известных политических деятелей: например, Эри Жаботинский, сын "того" Жаботинского. Пишут, что именно Эри Жаботинский познакомил Дова Тамари с его будущей женой... Далее, я слышал много историй об известных математиках, которые в те годы уехали из Израиля по тем или иным причинам: известно, например, что Моцкин и Грюнбаум какое-то время работали в Израиле, а потом уехали оттуда, не говоря уж о современных математиках (хотя бы Цайльбергер). Про некоторых рассказывали полусплетнические байки: кого-то, как и Тамари, долго не повышали до полного профессора; кто-то считал, что его притесняют из-за того, что он "недостаточно еврей". Но никогда-никогда я не слышал про Тамари.

Более того - интернет на иврите не знает о нём абсолютно ничего. Попытки поиска затрудняются тем, что есть другой израильтянин с таким именем - бывший военный, генерал. Но если делать поиск, исключив "военные" слова ("армия", "генерал"), или, наоборот, добавив "математические" ("математик(а)", "Технион") - то не находится ничего. Даже по-русски нашлось одно анекдотическое упоминание о Тамари: это, пожалуй, лучше под кат )

Такая вот история. (Основной источник информации: биографический очерк в книге Associahedra, Tamari Lattices and Related Structures: Tamari Memorial Festschrift, есть на librusec.)

utnapishti: (sq)
Otto Freundlich (Германия, 1878-1943).
Lichtkreise (Kosmischer Regenbogen) [Световые круги (космическая радуга)], 1922.



Read more... )

News

Jul. 15th, 2016 01:50 am
utnapishti: (sq)
Только я более или менее сформулировал предисловие к этой записи, как понял, что уже писал это практически теми же словами, поэтому можно просто скопировать фрагмент старой записи:
Время от времени в израильских газетах пишут, что какое-нибудь событие "будоражит" (מסעיר) Германию. То, мол, где-нибудь нашли бывшего нациста и думают, привлекать ли его к суду. То государственный деятель попался на плагиате, и университет собирается отобрать у него докторскую степень. То в интернете появилась фотография, на которой якобы изображена Ангела Меркель в молодости, на пляже, голая, и "все" гадают, действительно ли это она.
"Ах, оставьте", думаю я каждый раз, когда что-то такое читаю. Ничто Германию не будоражит. [...] То ли дело в Австрии. Тут каждый день какая-нибудь новая история будоражит страну, а то и несколько.

Написать я как раз хотел о нескольких новостях, которые "будоражат" Австрию в эти дни. И это даже не выборы президента. Пока что кандидаты и их команды раздают интервью разным газетам, вяло бросая камешки в огород друг друга. Экшн будет в сентябре.
(Расскажу, впрочем, одну новую шутку на эту тему. Когда FPÖ обжаловала выборы, то многие шутили в духе "что ещё можно было бы обжаловать" (тут я показывал смешную карикатуру), и часто при этом упоминался футбол - в особенности ввиду малоуспешного выступления Австрии на нынешнем чемпионате. Когда суд утвердил обжалование, аргументируя это тем, что "манипуляций установлено не было, но при таких нарушениях они могли бы быть", футбольную шутку подправили: "Мы обжалуем результат игры Австрия-Венгрия [Австрия проиграла 0:2]. Австрия не забила ни одного гола, но могла забить!")

Итак, основные новости последних дней.

- После многолетних обсуждений и споров правительство решило отнять дом, в котором родился Гитлер, у его владельцев. (Кстати, вы знаете, в каком городе родился Гитлер? Это не Линц, как многие думают, а Браунау.) Отнять - в смысле произвести отчуждение и выплатить компенсацию. Для этого, кажется, пришлось принять поправку к закону, чтобы можно было лишить человека недвижимости "ввиду общественного интереса". До этого владельцев этого дома (они с Гитлером никак не связаны) много лет убеждали продать этот дом государству, а они не соглашались. В 1989 году тогдашний мэр Браунау начал борьбу с "гитлер-туризмом": до этого там можно было купить разнообразные сувениры с изображением Гитлера (пепельницы, чашки, даже вино). Мэр хотел установить на доме мемориальную доску (отрицательного характера), но владельцы не согласились: не хотели ажиотажа. Тогда около дома, но уже на земле, принадлежащей городу, установили камень с надписью в духе "не допустим повторения фашизма". Благодаря этому "смелому поступку" имя этого мэра стало широко известно в Австрии. Несколько лет назад он опять попал в новости: оказалось, что он (ещё будучи мэром) пристрастился к азартным играм; одалживал у знакомых крупные суммы денег, утверждая, что они нужны на операции для тяжело больных родственников (а на самом деле - на покрытие долгов); и не отдавал. Его приговорили к двум годам тюрьмы - не знаю, сидел он в конце концов или смог отвертеться.
Ну так вот - закон поправили и пару дней назад постановили - дом отобрать. Но теперь возникает вопрос, что делать с ним дальше. Министр внутренних дел за то, чтобы разрушить. Вице-канцлер за то, чтобы устроить там музей. И теперь все политики, которые чувствуют, что им недодали места в газете или времени на ТВ, высказываются на эту тему одним из двух основных способов: или "зачем сносить, если можно музей", или "зачем музей, если можно снести".

- В Австрии нет комиссионных за снятие денег в любом банковском автомате (в Германии, например, обычно бесплатно в автомате "своего" банка, а в "чужом" это может влететь и в 7 евро), но не потому, что банки дали филантропическую слабину, а потому что закон такой. Банки то и дело пытаются этот закон переделать, но пока - как раз на днях - это удалось только одной внебанковской компании, которой принадлежит небольшое количество автоматов по выдаче денег (установленных, например, в супемаркетах): в их автоматах за каждое снятие денег будут брать 1.95 евро. Несмотря на то, что автоматов этой фирмы действительно немного (кажется, около 70 по всей Австрии), её название известно, и списки всех её автоматов опубликованы в газетах - народ возмущается и протестует. По-видимому, все опасаются, что под это дело и банки найдут способ брать комиссионные за использование автоматов.

- Ещё на днях такая история произошла. Группа младших школьников (в смысле, целый класс, или даже сразу несколько) из Вены ездила (с несколькими учителями и родителями) на экскурсию в какой-то замок за городом. Когда они возвращались, то чуть не опоздали на поезд, и перешли желенодорожное полотно при опущенном шлагбауме (поезд был ещё довольно далеко). Бдительные граждане на станции не преминули сообщить в полицию, факт нарушения стал известен, четырёх учительниц сразу уволили. Потом оказалось: уволили трёх, а четвёртой сделали выговор. Адвокаты почувствовали добычу - каждый день кто-нибудь высказывается; один говорит: нет, по закону их нельзя уволить, а можно наказать так-то; другой говорит: нет, так-то; третий: нет, нужно уволить. Простой народ радуется, пишет письма в редакции, тоже высказывает мнение: кто-то считает, что раз поезд был ещё далеко, то можно было и перейти. Кто-то - что это не имеет значения, где был поезд: раз шлагбаум уже закрылся, значит, они нарушили Закон; а раз нарушили Закон, то - ну, понятно.

Ладно, чтоб вы не думали, что Германию совсем уж ничто не "будоражит":

- Время от времени доводится читать какую-нибудь историю о том, как кто-нибудь (обычно музейный уборщик) принял какой-нибудь экспонат выставки современного искусства за мусор и выбросил, или переставил, или ещё как-нибудь повредил. Подобная история произошла на днях в Нюрнберге. Там некая 91-летняя тётушка оказалась на такой выставке и увидела там коллаж немецко-датского художника по имени Arthur Køpcke (1928-1977), представителя течения "fluxus". На этом коллаже, среди прочего, был фрагмент кроссворда и надпись "insert words". Тётушка последовала этому указанию и стала вписывать слова! Потом то ли она, то ли руководительница их группы оправдывалась тем, что там было много "интерактивных экспонатов": одно можно было потрогать, другое - подёргать, вот она и решила, что кроссворд можно поразгадывать, и успела вписать несколько слов. Сообщается, что картина была застрахована на 80000 евро, и теперь её будут реставрировать. Руководство музея верит, что тётушка не хотела сделать ничего плохого, но заявлене в полицию на неё всё равно подадут, потому что иначе страховка не сработает.
Картина с кроссвордом относится к серии этого художника под названием "Reading Work Piece", состоящей больше чем из сотни работ. Я нашёл в интернете один его коллаж с кроссвордом (см. под катом) - может быть, это он и есть; большое количество его работ можно увидеть здесь. Кстати, один из его коллажей называется "Cut along the lines" - хорошо, что та тётушка не наткнулась на него! :)
Read more... )

Finderlohn

Jul. 13th, 2016 01:25 am
utnapishti: (sq)
Компьютер уже дома.

В процессе подготовки к его возвращению я стал выяснять, принято ли здесь давать нашедшему в качестве "вознаграждения" какую-то сумму денег, если да, то какую, итп.
Оказалось: в Германии и Австрии это не только "принято", но даже есть закон, по которому человек, нашедший и вернувший потерянное владельцу, может претендовать на определённый процент стоимости предмета, о котором идёт речь. То есть, если потерявший не даст ему вознаграждение по своей инициативе, то нашедший имеет право потребовать по закону.

В Германии цифры такие:
Если потерянный предмет стоит меньше 500€, то положенное по закону вознаграждение - 5% от стоимости.
Если больше 500€, то 25€ (т.е. 5% от 500€) плюс 3% того, что свыше 500. Иначе говоря, 25 + 0.03*(X-500).

В Австрии, где к деньгам относятся с большим почтением, любят торжественные церемонии, а закон старается как можно точнее описать и классифицировать все возможные ситуации - правила другие. Прежде всего, закон различает "забытое" и "потерянное". "Забытое" это то, что владелец оставил в каком-либо месте, находящемся "под наблюдением", т.е. там, где есть ответственный, которому нашедший может (должен) отдать найденный предмет, а потерявший может к нему обратиться. "Потеряное" это то, что нашлось на "ничьей территории". Если человек забыл кошелёк в гостинице или в поезде - то это "забытое", а если обронил на улице, то "потерянное".

Сумма вознаграждения за потерянное:
До 2000€: 10%.
После 2000€: 200€ (т.е. 10% от 2000€) плюс 5% того, что свыше 2000.
За забытое: ровно в 2 раза меньше (т.е. 5% до 2000, и 2.5% от того, что свыше 2000).

Естественно, куча оговорок: за животных так-то (в Германии 3%); в бюро находок так-то; с предметами, имеющими ценность только для их владельца - так-то; итд. итп.
utnapishti: (sq)
Оказалось (логично, что я узнал об этом зимой) что медицинские услуги в Австрии намного дороже, чем в Германии. Имеется в виду "собственное участие" за посещение врачей и обычные процедуры-анализы-обследования.
В ноябре-декабре мне пришлось сходить к терапевту, ухо-горло-носу и ортопеду. Терапевт делал мне анализ крови, чтобы выяснить, "вирусная" у меня простуда или "бактериальная". Ортопед послал на рентген колена.
Сегодня пришёл счёт за этот период - примерно на 35 евро.
Оказалось, практически у любого общения с врачом есть "личное участие". Первое посещение врача-специалиста стоит около 3.70€, любое следующее посещение - около 2.00€. Рентген стоил 16€, анализ крови - 7€.

Это я не в смысле "как много!" а "какой контраст!" ---

В Германии было так: Если в течение квартала идёшь к врачу / к врачам, то это стоит 10€ - суммарно, за все походы ко всем врачам. Эти 10€ нужно было заплатить своему терапевту, и после этого больше ничего никому платить не нужно, только, если хочешь пойти к врачу-специалисту, то нужно взять направление у терапевта.
Так было до 2013 года. В январе 2013 года этот квартальный побор отменили. С тех пор медицина в Германии (кроме лекарств) была для меня абсолютно бесплатной. Анализ крови, рентген, MRI - больничная касса оплачивала полностью.
Более того: за 2013 и 2014 год "наша" больничная касса выплатила всем застрахованым в ней некие "дивиденды". Я не знаю, что это значит идейно, но технически это было по 80€ за каждый год. (В 2015 году поменялся какой-то закон, поэтому больше "дивидендов" не будет.)

(Не исключено, что некоторые подробности зависят от того, в какой больничной кассе ты застрахован. Кстати, в Германии больничную кассу выбираешь сам, а в Австрии это определяется тем, где ты живёшь и кем работаешь.)
utnapishti: (sq)
Вот байка последних дней, кажется, (пока) не попавшая в широкие международные новости.

Немецкая крайне правая партия NPD выпустила такой плакат, призывающий к депортации беженцев из Германии:



На плакате написано: "Последовательно депортировать".
Но внизу, около эмблемы партии, помещён и её лозунг: "Наш народ - в первую очередь".

Если прочесть всё, что написано на плакате, то получается: "Последовательно депортировать. Наш народ - в первую очередь".
Местный интернет веселится.
utnapishti: (sq)
Ещё один фильм, имеющий отношение к Рождеству: короткометражка 2010 года "Маленький нацист".

[Сюжет: Современная немецкая семья собирается отмечать Рождество в узком семейном кругу. Но дочка-подросток сообщает родителям по телефону, что приведёт в гости своего нового знакомого - израильтянина, которые мечтает осмотреть на "настоящее немецкое Рождество". Тем временем выжившая из ума бабушка решила украсить ёлку игрушками, оставшимися у неё со времён молодости...]

Этот фильм не кажется мне особенно "умным", "острым" или "актуальным". По-моему, ситуация довольно надуманная, диалоги и интонации довольно неестественные. Но в качестве просто короткого смешного фильма его вполне можно посмотреть.
В интернете в основном находится или отрывок, или русский дубляж, интонации в котором - ещё хуже оригинальных. Поэтому выкладываю ссылку на видео с английскими титрами. (Ссылка - на vk.com, не смог найти, как вставить их видео непосредственно.)

https://vk.com/videos2131721?z=video2131721_164181775
utnapishti: (sq)
В большинстве рекламных материалов этого времени года часто мелькают слова уже и ещё: Вы уже купили подарки? Вы ещё не купили подарки?..

В одном из "кухонных разговоров" последнего времени как раз обсуждалось. Как известно, в Германии принято интересоваться чужой культурой. Человека из необычной страны с высокой вероятностью спросят о национальной еде (Spezialität!), о языке, о традициях. Но есть нечто, что у многих европейцев в голове не укладывается: это то, что не везде в мире имеет место такой ажиотаж и обязаловка с рождественскими подарками.
Помню, один коллега спросил меня пару лет назад именно это: Ты уже купил подарки? Ясно, какое слово мешает мне тут больше всего. Я сказал ему, что не имею ничего против подарков, и, если увижу в эти дни что-нибудь подходящее, то могу подарить это "на Рождество / Новый год"; но идея устаривать специальный шоппинг "по подарки" мне не близка. Он был заметно удивлён, попытался списать такой необычный подход на то, что я из "этих". В вышеупомянутом "кухонном разговоре" мне сказали, что есть ещё одна типичная реакция: "А-а-а, ясно, у вас нет такой традиции. Но всё-таки немного странно... Почему бы вам не завести такую замечательную традицию?"
Или ещё вариант: "О, смартфон - это хороший рождественский подарок... Как, ты его уже отдал???" (В смысле - не стал прятать в шкафу, чтобы подложить под иолочку 25 декабря.)

Кажется, что в Австрии, где слово "традиция" принято произносить с несколько большим чувством, чем в Берлине, ажиотаж тоже больше. Как раз на днях видел в одной из бесплатных газеток "редакторскую колонку" о наблюдаемой в последние годы тревожной тенденции, когда люди ничего не дарят друг другу непосредственно к Рождеству. Магазины наперебой объявляют "небывалые мероприятия", напоминают, что у них можно купить подарки в последний момент: "Вы ещё не купили подарки? - Имейте в виду, что 24 декабря наш магазин открыт до 14:00!" Но это уже, наверное, не традиция, а чистая коммерция. Кажется, в Австрии магазины несколько активнее "борются за клиентов", чем в Германии.


И, наконец, про "the"-новогодний-фильм. Наверное, почти все уже о нём знают из каких-нибудь статей на тему "а как у них" или из ЖЖ/ФБ-записей людей, переехавших в Германию. Пишу для тех, кто таких статей не читает, а на записи не наткнулся.
Аналогично "нашему" фильму "Enjoy your Banya"... кстати, я его никогда не смотрел - только отдельные куски. У меня нет к нему никаких идейных претензий, но господибожемой, как можно получать удовольствие от фильма, который длится больше 3 часов??? В общем: с чем точно немцы поступили разумнее русских, так это со стандартным новогодним фильмом. Он длится 18 минут!
Фильм называется "Dinner for One", он снят в ФРГ в 1963 году, и он на английском языке (+трёхминутное предисловие по-немецки). Он основан на написанном ещё в 20-х годах английском скетче, автор - Lauri Wylie. Основа сюжета: старая женщина из года в год празднует свой день рождения (к Новому Году сюжет фильма не имеет отношения) в компании одних и тех же друзей; но проблема в том,Read more... )
utnapishti: (sq)
Trivia из категории "необычное название страны на языке другой страны":
Какая страна по-чешски называется Rakousko (соответственно, по-словацки Rakúsko)?
Учитывая, что большинство названий стран имеют в чешском языке суффикс -sko (Rusko, Polsko, Německo), соответствующей русской формой могло бы быть "Ракусия" или "Ракуния". Это звучит так, будто это название несуществующей восточноевропейской страны в каком-нибудь фильме (вроде "Зубровки" в фильме "The Grand Budapest Hotel"), или условное название какой-нибудь страны в антиутопии или политической сатире.
Но это название самое настоящее и официальное, и это Read more... )
utnapishti: (sq)
продолжение про кладбища

Я писал тут весной - как только я переехал в Вену, оказалось, что живу в нескольких минутах ходьбы от кладбища (Döblinger Friedhof), на котором был похоронен Теодор Герцль. Когда я захотел посмотреть на его могилу, то быстро найти её удалось именно благодаря тому, что она - одна из "почётных могил", и схема с их указателем висит около входа на кладбище. Все остальные имена в этом указателе ничего мне не говорили.
Недавно я решил проверить: не стали ли мне за это время знакомы ещё какие-нибудь имена из этого списка?
Проверил по википедии - оказалось, что есть только одно такое имя: врач Эмиль Цукеркандл, я о нём тоже писал тут.
Но тут же оказалось, что кроме списка почётных могил там есть и список "других известных людей", похороненных на этом кладбище. И тут нашлось чуть-чуть больше знакомых имён. Список выглядит так: имя - годы жизни - род деятельности. Большинство "известных людей" на этом кладбище - актёры, художники, писатели. И тут я наткнулся, почти подряд, на такие имена:

Johann Radon 1887-1956 Mathematiker
Kurt Schubert 1923-2007 Judaist
Otto Skorzeny 1908-1975 SS-Obersturmbannführer

Вот, думается, кладбище - это то место, где соседствуют основатель сионизма, и математик, сын которого погиб на войне в 43 году, и пионер исследования иудаизма, и оберштурбаннфюрер СС...

Из этих имён лучше всего я знаю первое. Математик Радон очень известен, он один из основателей "комбинаторной геометрии точечных множеств". Что это такое? Допустим, мы хотим классифицировать все возможные конфигурации (например) шести точек на плоскости. Точные расстояния нам не важны, а скорее нас интересует их "взаимное расположение". Например, на следующем рисунке первая и вторая конфигурация эквивалентны в этом смысле, а третья от них отличается (потому что прямая, проходящая через две "внутренние" точки, на первом и втором рисунке отделяет две точки от двух, а на последнем - одну от трёх).

Чем больше точек, тем больше конфигураций, и их классификация - очень непростая задача. Только в начале 20 века появились первые результаты, связанные с этой темой, и один из них - теорема Радона. (Два других основополагающих результата - теорема Хелли и теорема Каратеодори. Хелли тоже был австриец, но его карьера складывалась труднее, чем у Радона: во-первых, он много лет провёл в русском плену; во-вторых, он был евреем. Каратеодори был немецким математиком греческого происхождения.) До сих пор поиск и доказательство разных результатов в духе теоремы Радона и её далекоидущих обобщений - актуальный раздел дискретной математики.
Мне не удалось доказать какую-нибудь новую Helly-type или Radon-type теорему, но однажды (ещё во время учёбы) довелось применить (классическую) теорему Радона. Хорошо помню момент, когда я пытался решить одну задачу, и вдруг понял, что там в одном месте как раз есть k+2 точки в k-мерном пространстве, что в точности соответствует условию теоремы. Было ощущение, будто детали головоломки наконец идеально сцепились. Это меня так впечатлило, что, когда я стал писать статью о полученном результате, то ключевую фразу набрал жирным шрифтом: by Radon's Theorem.

Про "иудаиста" Курта Шуберта я раньше ничего не слыхал. Про него нам пишут, что сам он совершенно евреем не был, но преследование евреев нацистами так его возмутило, что он из протеста стал изучать еврейскую культуру и иврит - прямо во время войны, в Венском университете, на кафедре античной филологии. В 1944 году он защитил докторскую диссертацию о внешней политике царя Хаммурапи. В апреле 1945 года он лично добился у советских оккупационных властей разрешение возобновить деятельность университета, и начал её своей лекцией "иврит для начинающих". Очень трогательно :)
Потом он преподавал в университете в течение 60 лет (до 2006 года), основал кафедру исследования иудаизма в Венском университете, а также еврейский музей в городе Айзенштадт, опубликовал перевод на немецкий язык Кумранских рукописей, боролся с антисемитизмом, итд. итд.

Переходим к оберштурбаннфюреру СС Отто Скорцени.
Прежде всего, сначала мне показалось странным что "оберштурбаннфюрер СС" упоминается как "род деятельности". Думается: ну, во время войны он дослужился до этого звания, но занимался же он чем-то до и после войны?..
Отчасти, думаю, дело тут в том, что все эти длинные фашистские военные звания, известные нам в основном по фильму про Штирлица, звучат по-русски анекдотически, карикатурно. В книге "Понедельник начинается в субботу" упоминается чучело "штандартенфюрера СС в полной парадной форме, с моноклем, кортиком, железным крестом, дубовыми листьями и прочими причиндалами" - тут это звание кажется в точности подходящим жанру книги. И после этого, когда видишь "оберштурбаннфюрер СС" в таком списке, то в первый момент думается: что за ерунда, неужели это всерьёз.
Кроме того, на моё личное восприятие влияет то, что я очень плохо разбираюсь в военных званиях. Слова "майор", "полковник", "лейтенант" мало что мне говорят: я не уверен (если не проверять), что эти звания - офицерские; я не знаю, каков их порядок по старшинству; я не знаю, дослуживается ли до них почти любой кадровый военный или только очень немногие. Поэтому, даже уже зная, что оберштурбаннфюрер это подполковник, мне всё равно странно видеть, что человека "определяют" через это.
Однако оказалось, что Отто Скорцени - всем оберштурбаннфюрерам оберштурбаннфюрер.Read more... )
utnapishti: (sq)
Недавно я стал подробно читать о немецком законе конца 1930-х годов, предписывающем евреям иметь еврейские имена: его приняли из опасения, что евреи простой сменой имени "внедрятся" в немецкий народ. Я давно знал, что был какой-то список имён, и все евреи, чьего имени не было в этом списке, обязаны были добавить к своему имени ещё одно: мужчины - Исраэль, женщины - Сара. Но я никогда не видел этот список разрешённых имён, а между тем он весьма примечателен (особенно в женской части):
список )
Нетрудно заметить: не только факт принятия закона был издевательством, но и сам список. Прежде всего, в нём отсутствуют многие "стандартные" еврейские имена (например, Авраам, Беньямин, Давид, Яков) - некоторые из них, наверное, потому, что они были распространены не только у евреев и считались нормальными для немцев. Далее, большинство имён из списка (особенно женские) были экзотическими и для самих евреев. Сначала я подумал, что какой-нибудь дурак, получивший задание составить этот список, взял Ветхий завет и стал брать оттуда имена наугад, иногда неправильно их выписывая, и иногда приписывая их неправильному полу. Но, судя по некоторому количеству "ашкеназских местечковых" имён, система была какая-то другая. Насколько я понял, чуть-чуть почитав об этом:никто не сомневается, что список был задуман как издевательский, но нет уверенности на тему, насколько тщательно его готовили. То есть, какие именно из его особенностей (см. дальше) планомерны, а какие случайны. Особо отмечается, что в нём присутствуют имена, связанные с малоуважаемыми персонажами еврейской мифологии или истории (Корах, Лаван); имена, означающие что-нибудь неприятное в современном иврите (Орев [ворон], Хамор [осёл]); или имена, напоминающие немецкие слова, которые означают что-нибудь неприятное (Geilchen звучит как уменьшительное от "Geil" - "похоть"; Egele похоже на "Egel" - "пиявка").
В принципе, этот закон готовил вполне образованный человек, его звали Hans Globke (1898-1973). Но неизвестно, составлял ли он списки самостоятельно. Проще поверить, что он дал кому-то такое задание.
Глобке также разрабатывал другие законы, направленные на притеснение евреев и послужившие потом "юридической основой" для депортаций. Членом НСДАП он не был - вроде бы, ему не разрешили вступить в партию из-за того, что он когда-то состоял в другой (католической) партии. Благодаря этому, а также тому, что к концу войны он был связан с антигитлеровским подпольем, на послевоенных судах он был только свидетелем. После этого был продолжил политическую карьеру - был один из близких помощников канцлера Аденауэра. Когда в то время говорили, что "много людей, тесно связанных с нацизмом, остались близко к власти", имели в виду не в последнюю очередь его; а в ГДР в 1963 устроили показательный суд (в отсутствие обвиняемого) над ним, и приговорили к пожизненному заключению.

Это была очередная запись на тему "мы, конечно, знаем, что Холокост - это не клей для обоев и не тропический курорт; но многих подробностей нам никто не рассказывал."
utnapishti: (sq)
На днях [livejournal.com profile] mi3ch написал такую запись с фотографией (и ссылкой на фейсбук-страницу Бундесвера - немецкой армии): "Недавно в Берлине кто-то облил краской ворота одного из зданий, принадлежащих вооружённым силам Германии. В ответ Бундесвер выставил плакат (сбоку) со словами: «Мы боремся также и за то, чтобы ты мог быть против нас»."



Большинство комментаторов поняло эту запись в таком смысле: если, мол, у нас (т.е. в России) кто-нибудь такое сделает, то ему мало не покажется (опять-таки, был прецедент на днях). А вот в Германии - наоборот: отнеслись с юмором, лишь выставили плакат "со значением".

На самом деле это ("лишь отнеслись с юмором", "лишь выставили плакат") всё же не совсем точно.

Прежде всего я расскажу, что это за место и в чём конфликт. Это так называемый "Showroom" Бундесвера - созданный по американскому образцу информационный пункт, где любой человек может узнать всё, что хочет, про армию прямо от её представителей. Он находится в самом центре Берлина - около вокзала Friedrichstraße. Его открыли около года назад, и сразу оказалось, что есть много недовольных. Некоторые утверждали, что это по сути дела не "информационный", а скорее вербовочный пункт, работники которого старются в основном заманить побольше молодых людей на военную службу. Действительно, в последние годы много где можно было видеть разнообразные плакаты, призывающие молодых людей записаться на армейскую службу - с лозунгами в духе "ты займёшься настоящим делом", "сидя на диване, невозможно решать конфликты", итп. Более того, армия вроде бы раздавала листовки такого содержания в школах, что вызвало ещё более острые протесты.

Нынешний же инцидент связан с торжественной церемонией (Großer Zapfenstreich - "великая зоря") в честь 60-летия создания Бундесвера. Эта церемония состоялась 11 ноября перед зданием парламента, она включала в себя торжественный парад с факелами и барабанами, на неё были приглашены 3000 "почётных гостей". Всё это сильно не нравится разным антимилитаристским организациям, одна из которых решила выразить свой протест вот так.

Слова "в ответ Бундесвер выставил [такой-то] плакат" не совсем верно описывают ситуацию. Как видно из видеорепортажа об этом инциденте, этот плакат - один из элементов вышеупомянутой вербовочной кампании. Его не пришлось ни срочно рисовать, ни доставлять откуда-то. По-видимому, работники этого центра просто увидели в этом стечении обстоятельств возможность выставить себя "cool" и сделали такую фотографию для своей фейсбук-страницы перед тем, как начались работы по очистке фасада от краски - нет никаких сомнений, что они начались следующим же утром.
Кроме того, в "немецкоязычном пространстве" довольно сильно не любят "вандализмус". Естественно, армия не будет искать злоумышленников - их будет искать полиция. Если их найдут, то тоже нет сомнений в том, что их заставят заплатить за очистку и, наверное, приговорят к какому-нибудь штрафу. Естественно, в отличие от России, не приходится опасаться, что тем, кто это сделал, припишут покушение на всю систему - но ответные меры, конечно, не ограничатся остроумным плакатом.


Но самая забавная часть этой истории - совершенно в другом.
Когда эту фотографию опубликовали, многие люди, глянув на неё, были убеждены, что всё это розыгрыш.
Потому что вместо всем известного лозунга "Wir dienen Deutschland" ("Мы служим Германии") там как будто написано "Wir bienen Deutschland"! Такого глагола нет; но есть слово "Biene" - "пчела". Т.е. при желании можно истолковать эту фразу как "мы запчеляем Германию" - аналогично старому советскому лозунгу "зарыбляйте водоёмы". Хотя на самом деле "запчеляем" было бы наверняка не просто "bienen", а с какой-нибудь приставкой. Увы, я всё ещё не знаю немецкий язык настолько хорошо, чтобы сообразить, какая именно приставка должна там быть: anbienen? bebienen? umbienen? А если без приставки, то "мы пчелим Германию". Что бы это ни значило.
На самом деле там произошло вот что. Этот лозунг пишется так: "Wir. Dienen. Deutschland." - торжественно-тяжеловесно, с ударением на каждое слово, по-военному. Из-за краски точки не очень хорошо видны, зато одна из двух пластинок, на которых "висит" слово "Bundeswehr" (вторая находится над буквой "l" в слове "Deutschland") оказалась в этом ракурсе в точности над вертикальной линией буквы "D" в слове "Dienen", и получилось очень похоже на "b".

И вот, на той самой фейсбук-странице Бундесвера, среди обычной ругани и проклятий в адрес милитаристов/неонацистов/пацифистов/вандалов, возникают дискуссии, посвящённые этой букве. Кажется, подобные дискуссии очень веселят многих русских людей, живущих в Германии; для тех из них, кто склонен к интернетовскому жаргону, это то самое место, где можно сказать "немцы такие немцы". Выглядит примерно так:Read more... )

***

Aug. 19th, 2015 11:10 pm
utnapishti: (sq)
Не знаю, насколько широко писали об этом за пределами "немецкоязычного пространства", но в здешних новостях ещё и как.
В середине прошлой недели недалеко от Дрездена похитили (во время велосипедной прогулки с собакой) 17-летнюю дочку какого-то богатого предпринимателя. Похитители позвонили её родителям и потребовали около миллиона евро за её освобождение. Несколько дней все надеялись, что эта история кончится благополучно, но сегодня собщили, что вымогатели всё-таки её убили.
Причём они действовали крайне непрофессионально. Оставляли везде следы - поэтому их потом довольно быстро нашли. Требовали перевести банковским переводом такую сумму денег, для которой это невозможно. Не маскировались при похищенной девочке - полицейские предполагают, что поэтому они её и убили: боялись, что она потом сможет их опознать.

И вот как-то оно так: в Германии как будто довольно мало преступлений против частных лиц. Но среди тех, которые всё-таки происходят - немало как-то по-дикому жестоких. Похищения членов семей богатых людей с целью выкупа, кажется, довольно регулярно происходят раз в несколько лет. При этом не просто заложников держат в каком-нибудь укромном месте - во многих из таких случаев их как-нибудь мучают (например, бьют током).

Вот же ёлки-палки.
utnapishti: (sq)
Я несколько раз видел в интернете такую фотографию -



- иногда с разными "смешными" подписями, например: "Day 45: I have earned the Germans' trust. They still do not realize I am bear".
Помимо разных гыгыгы, многие задавались вопросом, зачем это немецкие солдаты фотографируются с белым медведем (точнее, очевидно, с человеком в костюме белого медведя).

На днях в Guardian появилась статья о том, что в первой половине 20-го века в Германии это было чем-то вроде обычая или моды: фотографироваться с "белым медведем".

Статья

Фотографии
utnapishti: (sq)
Посвящ. любит. легкозапоминающ. тел. ном.
Sap. sat.


На днях я узнал о существовании немецкой песни "Skandal im Sperrbezirk" (группа "Spider Murphy Gang", 1981). Слово "Sperrbezirk" означает территорию (например, маленький город, или район большого города, или даже отдельную улицу), в котором по решению местного совета запрещена проституция (которая вообще в Германии разрешена) - например, из соображений "защиты детей и молодёжи".

Вот ее текст (кроме припева):

In München steht ein Hofbräuhaus,
Doch Freudenhäuser müssen 'raus,
Damit in dieser schönen Stadt
Das Laster keine Chance hat.
Doch jeder ist gut informiert,
Weil Rosi täglich inseriert.
Und wenn dich deine Frau nicht liebt,
Wie gut, dass es die Rosi gibt!

Ja, Rosi hat ein Telefon,
Auch ich hab' ihre Nummer schon.
Unter zwounddreißig sechzehn acht
Herrscht Konjunktur die ganze Nacht.
Und draußen im Hotel L'Amour
Langweilen sich die Damen nur,
Weil jeder, den die Sehnsucht quält,
Ganz einfach Rosis Nummer wählt.

В Мюнхене есть пивоварня Хофбройхаус,
а борделям здесь не место,
поскольку в этом прекрасном городе
нет места для порока.
Однако все знают,
что Рози каждый день помещает объявление в газете,
и, если твоя жена тебя не любит, -
как хорошо, что есть Рози!

Да, у Рози есть телефон,
и я уже знаю его номер.
Набери 32-16-8 -
там бурная деятельность не прекращается до утра.
А дамам в гостинице Hotel L'Amour
остаётся только скучать,
потому что любой, кого мучит желание,
просто набирает номер Рози.

Самое интересное тут, конечно, про телефон. В Википедии пишут так:

Die Telefonnummer "32168", die im Liedtext verwendet wird, existierte angeblich tatsächlich und soll einer älteren Dame gehört haben, die nach Erscheinen des Liedes zweifelhafte Anrufe erhielt. Dagegen erzählte Sänger Sigl in einem Interview [...]: "32168 war auf einmal die berühmteste Telefonnummer Deutschlands. In München hatten wir die Nummer gecheckt, die gab’s da damals nicht. In anderen Städten aber schon. Einige Jugendliche haben sich da einen Spaß gemacht, angerufen und blöd dahergeredet. Naja, wir haben damals einige Rufnummernänderungen bezahlt und zahlreiche Blumensträuße als Entschuldigung quer durch Deutschland geschickt." Bis heute wurde die Nummer in München nicht vergeben.

Упоминающийся в песне телефонный номер "32168" вроде бы действительно существовал и принадлежал пожилой женщине. Утверждается, что после появления песни она стала получать звонки сомнительного характера. Однако в одном из интервью Гюнтер Зигл [лидер группы Spider Murphy Gang, которая пела эту песню] сказал следующее: "32168 был в то время самым известным телефонным номером в Германии. В Мюнхене мы проверили этот номер, и он никому не принадлежал. Но оказалось, что такой номер существовал в других городах. В некоторых случаях подростки для развлечения набирали этот номер и говорили всякие глупости. Ну что ж, мы несколько раз оплатили людям смену номера, а также посылали многочисленные букеты с извинениями по всей Германии." До сегодняшнего дня этот номер не используется в Мюнхене. [Последнее утверждение в некотором смысле является тривиальным, т.к. сейчас телефонные номера в Мюнхене имеют не меньше 7 цифр.]

Остальное:Read more... )
utnapishti: (sq)
Время от времени в израильских газетах пишут, что какое-нибудь событие "будоражит" (מסעיר) Германию. То, мол, где-нибудь нашли бывшего нациста и думают, привлекать ли его к суду. То государственный деятель попался на плагиате, и университет собирается отобрать у него докторскую степень. То в интернете появилась фотография, на которой якобы изображена Ангела Меркель в молодости, на пляже, голая, и "все" гадают, действительно ли это она.
"Ах, оставьте", думал я каждый раз, когда что-то такое читал. Ничто Германию не будоражит. Разве что победа в чемпионате мира по футболу. Все остальные "громкие" новости о Германии я узнавал исключительно с израильских новостных сайтов.

То ли дело в Австрии. Тут каждый день какая-нибудь новая история будоражит страну, а то и несколько. Я узнаю о них из бесплатных газет, которые можно взять на любой станции метро.
Вот, например, что будоражило Австрию в последние дни.
Анна Феннингер - горнолыжница, многократная чемпионка мира, национальный герой - сильно поссорилась с национальной спортивной федерацией: писала какое-то открытое письмо, ставила какой-то ультиматум, уехала из тренировочного лагеря. Всё из-за того, что федерация хотела "отобрать" у неё её личного менеджера. Кажется, в конце концов федерация пошла на уступки, т.к. опасалась, что Анна станет выступать за Швейцарию. (Швейцарцы, кажется, уже потирали руки и говорили "всегда welcome").
Дети умершего в прошлом году Удо Юргенса - самого известного австрийского эстрадного певца - ссорятся по поводу наследства. В эти же дни на его могиле установили памятник в виде рояля, накрытого белым чехлом, о_О.
Read more... )

Profile

utnapishti: (Default)
utnapishti

April 2017

S M T W T F S
      1
234 5678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 08:40 am
Powered by Dreamwidth Studios