Апдейт про бурку

[utnapishti]

Как и ожидалось, основными пострадавшими от закона против закрытых лиц будут не мусульманки, а люди, закрывающие лица по разным другим причинам, не попавшим в список исключений. Например, люди, которые что-то рекламируют, надев костюм с маской; маскоты на спортивных мероприятиях; итп.

Так, на прошлой неделе в центре Вены открылось новое отделение компьютерного магазина McShark (он торгует продукцией Apple, поэтому такое название). Для привлечения посетителей около магазина ходил человек в (закрывающем лицо) костюме акулы. Что же - пришли полицейские, влепили штраф.
Кстати, писали, что полицейские там не то чтобы случайно оказались - кто-то, увидев, что НАРУШАЮТ ЗАКОН, позвонил в полицию. Но и это не конец истории - см. ниже.

Ещё в Вене есть уличные музыканты, которые много лет играют в определённом месте, надев на себя маску в виде лошадиной головы (фото). На прошлой неделе к ним подошли полицейские, заставили снять маски, сделали предупреждение.

После этих случаев руководители венской полиции выпустили брошюрку для полицейских с разъяснением пограничных случаев. Музыкантам разрешили играть в лошадиных головах, посчитав это профессиональной деятельностью. Но подчеркнули, что когда они кончают играть и уходят, то головы нужно снять. А костюм акулы профессиональной деятельностью не признали - хозяину магазина придётся заплатить штраф. Но вот продолжение: вроде бы, в конце концов выяснилось, что это не бдительные граждане позвонили в полицию, а сами хозяева магазина - чтобы "попасть в историю". Что же, им это удалось: теперь все знают про акулий магазин.

Позавчера в Вену приезжал Рашид Неказ - эксцентричный алжирский миллионер, который обещает компенсировать штраф всем мусульманкам, которые пострадают от этого закона. Сам он вовсе не поборник религии - его просто возмущают подобные законы. Более того, он сказал в интервью, что он точно так же компенсирует и штрафы за не-ношение головного покрывала в соответствующих странах. В общем, в часть начала действия нового австрийского закона он посетил Вену. Он надел маску, изображающую тыкву, а также повесил на себя плакат с фотографией министра иностранных дел Курца, наклеил на него несколько купюр в 100 евро (фото), и пошёл к зданию министерства, надеясь, что Курц выйдет с ним поговорить. Но Курц не вышел - несколько позже он написал в Фейсбуке, что инициатива Неказа - "вмешательство во внутренние дела Австрии" - вместо этого пришли полицейские и выписали Неказу штраф, который тот сразу заплатил, после чего сел в фиакр и уехал в Алжир.

...Но по-прежнему - пока ни слова о закутывании во время мороза.

Comments

[utnapishti.livejournal.com]

Ужасно стыдно, но я до сих пор ни разу не думал, что слово маскот может быть от маски.

Я вообще в первый раз узнал, что это слово можно писать русскими буквами. А узнал его перед олимпиадой в Сочи, куда моя дв. сестра ездила в качестве olympic volunteer. Её на интервью спросили, знает ли она mascots. Да, я тоже никогда не связывал это слово с масками - но я его толком и не вспоминал между олимпиадой в Сочи и нынешней суетой вокруг буркозакона.

И ещё стыдно, что я не понимаю связи между венской акулой и нашим яблоком. Вообще, читать с возрастом становится всё труднее.

Я понял это в смысле McShark --- Mac-Shark --- "Акула" (=крутой специалист) по "Mac"-ам (продукции Apple).

[...] Так вот, я этих австрияков не понимаю. [...] Но как можно болеть за соблюдение законов, которые одновременно злобно-абсурдные и новые? Как они справляются почувствовать, что сдирать с человека акулью голову - это "наше"? Не понимаю. И от этого мне тоже стыдно.

Ты прав, это ни то, ни другое. Я бы не сказал, что они считают, что "сдирать с человека акулью голову - это "наше"". Большинство, конечно, не считает - ещё чего не хватало. Но у меня такое чувство, что, когда они это обсуждают, у них слегка начинают дрожать руки от возбуждения, им хочется обсудить все подробности, понимаешь? Мне кажется, это ещё идёт из 19 века, когда преклонение перед властями и императором приняло какие-то нездоровые формы с оттенками мазохизма (человек, попавший под колёса закона, испытывает удовольствие от того, что таким образом император "снизошёл" до него). Недаром, думаю я, в конце 19 века в Вене так расцвела психиатрия, а потом и психоанализ. Добавив к этому потрясения 20-го века --- установление республики - фашизм - нацизм - оккупацию - восстановление независимости --- получаем что-то ещё более странное... Это не имеет прямого отношения к нынешней теме, но посмотри на это --- Viennese Actionism (https://en.wikipedia.org/wiki/Viennese_Actionism) --- тоже ведь явно издержки какие-то. Причём надо понимать: это - такое вот отношение к законам и правилам - не что-то, что видишь везде и всегда (уж особенно в Вене, уж особенно в университете). Но это проявляется в мелочах. Например - когда даже приличные газеты не могут остановиться и слегка съезжают в смакование подробностей вокруг чего-нибудь, имеющего отношение к закону. Или - может быть, я уже писал - когда мой сосед по кабинету заваривает чай, непременно отмеряя время таймером. А также - если уходит с работы до 17:00, то непременно объясняет, почему он это делает раньше обычного. Причём просто "устал" вполне может быть причиной - но нужно объяснить.

[i_eron]

На меня в детстве произвела впечатление шутка: "Если бы переходящих улицу в неположенном месте можно было бы давить по закону, немцы делали бы это с удовольствием". Большое впечатление, потому что это не просто дурацкая шутка или выражение неприязни. А потому что это сущностная эмоция и я её понимаю. Многие люди из довоенных поколений моей семьи и знакомых были в культурном смысле немецко-ориентированными. Теперь я думаю, что они, вероятно, будучи "неофитами" (образованными профессионалами во втором поколении), могли перегибать палку, "перенемечивать немца". Так или иначе, каждое слово в этом "анекдоте" на своём месте, точно описывает эту черту характера. Это та же черта, которая толкает этих людей к супер-профессионализму в своей работе. Они ненавидят нарушающего правила с той же тихой яростью, с которой ненавидят ошибку в знаке под синусом в инженерном расчёте или неточно отформатированную ссылку в юридическом отчёте. Да, отмерять время таймером, заваривая чай - совершенно из той же оперы. Это компульсивный педантизм, болезненное нарушение чувства меры. Тот комфорт, который они получают от факта, что их чай был заварен в точности правильно, или что светофор ни разу не был перейдён на красный свет, а с работы не было уйдено рано без причины - это нездоровый комфорт.

И вот в персонажах твоих рассказов об Австрии я иногда пытаюсь разглядеть это расстройство. Я склонен угадывать его там, где его нет, или преувеличивать совершенно невинный его уровень до болезненного. Но даже в худший момент я не думаю, что это расстройство есть у всех без исключения людей с родным немецким. Просто по моему впечатлению оно более характерно для этой культуры. Ясное дело, это не "видно везде и всегда", но если это сущностная черта характера многих людей, это будет вылезать то там, то сям.

Не одобрять сдирание с человека акульей головы, но быть склонным застревать на обсуждении подробностей этого - звучит как какая-то вторая производная обсессии. Действительно, не понимаю. В Израиле или в Америке люди вполне могут обсуждать какой-то новый закон, который они не одобряют. Но они скорее будут обсуждать, что именно они не одобряют, как вышло политически, что его всё-таки приняли, какие нехорошие люди, которые его поддерживали, что ещё плохого сделали эти люди, недостатки системы, в которой принимают подобное и т.д. То есть, будут склонны обсуждать общую картину, идти от частного к общему, а не наоборот, углубляться в подробности. Даже если мне случайно как раз интересны подробности (допустим, новый закон касается меня лично), было бы довольно-таки невежливо с моей стороны задерживаться на них слишком долго в разговоре - потому что люди, когда разговаривают, они хотят "играть, а не работать". Чёрт, кажется, я это опять делаю прямо теперь :-)

[utnapishti.livejournal.com]

Вчерашняя запись Толика в очередной раз напомнила мне, что я так и не собрался ответить на этот комментарий. Ты выше написал "читать с возрастом становится всё труднее" - мне становится всё труднее писать.
Короче, всё верно, но есть тысячи тонкостей, и ухватить их невозможно.
Пример 1: Я понимаю шутку про "давить по закону", но проблема с ней в том, что что именно таких немцев я почти не вижу - ни на работе, ни на улице. Где же они? Почему мне тоже кажется, что "в ней есть доля истины", хотя я практически не видел примеров? О ком это что-то говорит - о них или обо мне?..
Пример 2, по поводу коллеги, заваривающего чай по часам. Мне кажется, что он не одобряет, что я прихожу на работу очень поздно. Может быт, если бы этого не было, то я бы и не обращал внимания на его чайные часы. А так включается механизм "сам дурак".