а-хальбам

[utnapishti]

Эта запись, как говорится, в основном предназначена для знающих иврит и сочувствующих.

Однажды знакомый израильтянин сказал мне примерно следующее: В Израиле было создано немало качественных юмористических произведений в разных жанрах, но непревзойденной вершиной, с большим отрывом, является следующий скетч из передачи החמישייה הקאמרית:

החלבם

https://www.youtube.com/watch?v=hmJ8gm2wcgI

В интернете есть много подобных отзывов, в смысле "непревзойденной вершины".

У меня же этот скетч вызывает исключительно недоумение в духе "я вообще не понимаю, что тут смешно".

Нередко бывает, что мне что-то не смешно, но я могу понять, почему другим смешно. А тут и этого не понимаю.
Может быть, я что-то упускаю, не замечаю?
Может ли кто-нибудь из присутствующих как-то объяснить, почему это смешно, а главное - почему это претендует на "смешное номер 1"?..

Comments

[utnapishti.livejournal.com]

Данке, твоой комментарий помогает несколько упорядочить обрывки гипотез, которые у меня были.
Одна из них – мне прежде всего непонятны разнообразные коды, очевидные людям, которые жили в И. хотя бы 20 лет до выхода этой сценки.
Первый приходящий в голову пример: говорили ли до этого о "ткиот ве-акузим" стихами, или только в духе "анекдотов-из-милуим"? Могу представить, что если это впервые – то для людей, чувствующих контекст это может быть "дико смешно".
Ну и что Керен Мор жена вот этого товарища, имя которого я впервые вижу, я тоже не знал.
Со сценкой про расара мне проще – мб. потому, что и расаров я видел, и, кто такая Йона Волах, знаю... да там по-любому слоёв меньше.

[afuchs.livejournal.com]

Можно на всё это смотреть проще, если исходить из школьной программы и перспективы прыщавых учащихся, которых заставляют читать странную билиберду в переводах, например, Жаботинского, в ходе которой персонажи изъясняются в рифму, а учителя хитрят, чтобы не пояснять, что речь идёт, скажем, об инцесте и др. типах соития. Адекватно воспринимать это в школе можно только выработав соотв. чувство юмора.