utnapishti: (Default)
Как-то - уже довольно давно - обсуждали в ЖЖ всякие случаи, когда кто-нибудь специально послылает в научный журнал замаскированный под научную статью бессмысленный текст, и его публикуют (см. напр. Sokal hoax). Любопытно, что в подобных случаях общественность обычно делает вывод, что редакция журнала попалась на удочку левой идеологии, политической корректности, моды на постмодернизм во всём; а мне кажется, что всё намного проще: даже в приличных журналах определённый процент рецензентов выполняют свою задачу халтурно, поэтому, если задаться такой целью, то рано или поздно такую статью опубликуют.

Но я не о том. В том обсуждении вспомнили, что в конце 1970х подобный случай имел место и в СССР: статья, состоящая из четырёх страниц наукоподобной чепухи, была опубликована аж в Докладах Белорусской академии наук. Некоторые не поверили (мол, такое в СССР никак не могло произойти), но кто-то всё-таки раскопал статью:

Виктор Павлович Унукович. Принцип асимметрии и неэквивалентности. Доклады АН БССР, 1977, т. XXI, N 9, 809-812.

Начинается она довольно мирно:



Уже смешно? Ну, я не знаю: легко смеяться, зная ответ; но иногда же бывает, что самый, казалось бы, дикий бред имеет смысл в рамках какой-либо дисциплины. Вот, говорят, кто-то додумался извлекать квадратный корень из -1...

Я загрузил pdf этой статьи сюда, а тут приведу ещё пару фрагментов. На первых двух страницах в основном нагромождения уравнений, а на третьей начинается беллетристика:



Под конец статьи автор окончательно разошёлся:



Я думаю: если бы мне прислали такую статью на рецензию, и боязнь признаться в том, что я ничего не понимаю, а также желание вписать в трудовую биографию факт рецензирования для Докладов Академии Наук затмили бы мой разум - то на слове "хри-сто-три-сто" я, наверное, всё-таки заподозрил бы, что тут что-то не так.

Но мне, как всегда в подобных случаях, любопытно: что ещё известно об авторе статьи? Есть ли в интернете ещё какие-то его следы?

Оказалось - немного, но да: Виктор Унукович (годы жизни найти не удалось) отличился сразу на четырёх поприщах.

Прежде всего, он был учёным в области гидравлики и гидродинамики. Пишут: в 1954–1959 гг. студент ФГДС БПИ, в 1964–1968 гг. – аспирант кафедры «Гидравлика» БПИ. Что такое БПИ, я знаю: это политехнический институт. ФГДС было не так очевидно, но в конечном счите выяснилось, что это факультет гидротехнического и дорожного строительства. Его кандидатская диссертация 1968 года называется "Влияние размывающей способности потока на характер крепления за водосбросами".
Один из мест, где имя Унуковича встречается много раз - это сайт изобретательских патентов. У него около 40 патентов, среди них шнековый насос, смеситель эрлифта, воздушный колпак гидротарана, гидроэлектрический молот. Вот уж кому не нужно было бояться, что его спросят, каковы практические применения его деятельности! А я вот и слов таких не знаю: что за эрлифт такой?..

Вторая область его деятельности - это студенческие стройотряды. В 60-х годах Унукович был активистом и командиром отряда своего института на казахской и уральской целине. Вот отрывок из книги, посвящённой белорусским студенческим отрядам:
Вот что сказал в газете "Знамя юности на студенческой стройке" легенда стройотрядовского движения – доцент БПИ, зам. декана, поэт и романтик Виктор Унукович. Его целинный стаж – 11 лет. "Меня часто спрашивают о планах на следующий год, а вернее – о планах на следующее лето. И, как правило, спрашивают осенью, когда еще свежи мозоли и ушибы от прошедшего трудового лета. И все последние годы я отвечал осенью чистосердечно почти одно и то же: Все, ребята. Точка. Уезжаю на юг загорать. Со стройотрядами все. Хочу впервые испытать на деле, что же такое отпуск, море, пляж… Но одна весна сменяла другую, а я каждый раз нарушал осенние заверения и откладывал свой очередной отпуск на будущее, потому что весной не мог устоять перед зовом романтики и дороги. [...] Из одиннадцати трудовых семестров пять я провел в должности командира Уральского областного студенческого строительного отряда."

Самое позднее упоминание Унуковича в той книге связано с тем, что в 2006 в Минске существовал студенческий отряд его имени.

Как сказано в цитате из газеты, Унукович был ещё и поэтом. В электронном каталоге библиотек Белоруссии про него так и пишут: Унукович, Виктор Павлович (кандидат технических наук; поэт). По-видимому, в то время он обычно публиковал свои стихи в газетах. Вот, например, его стихо­творный триптих "След на земле", получивший один из призов на "конкурсе на лучший рассказ, очерк, ре­портаж, стихотворение, пес­ню, фотоснимок, посвящен­ном полувековому юбилею республики и Компартии Бе­лоруссии".



(Вот выпуск газеты "За индустриальные кадры", в котором этот "триптих" опубикован.)

Спрашивается: зачем доцент БПИ, зам. декана (вероятно, к тому времени бывший), поэт и романтик написал эту статью про христо-тристо? Кто-то предположил, что на спор, кто-то - что из хулиганства, кто-то - чтобы привлечь внимание к проблеме низкокачественных публикаций. Между тем, эта история не уникальна для СССР. Более известный случай - статья "Некоторые соотношения между физическими константами", которую физик и авиаконтруктор Роберт Бартини опубликовал в 1965 году в Докладах Академии Наук, причём не БССР, а СССР. У этой статьи и статьи Унуковича - несколько общих признаков: обе опубликованы в Докладах Академии Наук, обе четырёхстраничные, статья Бартини "представлена академиком Б. М. Понтекорво", статья Унуковича - "представлена академиком АН БССР Г. П. Винокуровым" (но, может быть, это особенности формата Докладов?). Обе статьи, насколько из них можно что-то понять, посвящены связи физических констант с размерностью пространства, да и стиль похожий:



Кстати, "теорему Стилова" русский интернет тщательно ловил, но не поймал.

Короче, статья Унуковича выглядит как "младший брат" статьи Бартини. Может быть, целью было - повторить эксперимент?
Но вот я смотрю на список публикаций Унуковича, и вижу статью 1991 года: "Использование принципа асимметрии и неэквивалентности в механике жидкости". И годом раньше: "Равновесие жидкости на основе золотой пропорции" - тоже на чертовщинку похоже. А вот вроде бы более серьёзная публикация: "Водоподъемные устройства нетрадиционного типа и перспективы их применения". Это прямо по его специальности, но смущает слово "нетрадиционные": то ли там действительно речь о новаторских методах, то ли... тоже христо-тристо?..
utnapishti: (Default)
Увидел в статье 1947 (Дворецкий и Моцкин, ту хум ит мей) года такую фразу:

This dissertation was not available to us and we derive our knowledge from a comment of A. Aeppli [3] on the paper of Aebli [1].

Подобие фамилий заинтриговало... Про Aeppli есть статья в википедии: вот. Швейцарский математик, год рождения 1894. Год смерти не указан. Гугл говорит: 1894–2008. Неплохо! Но, кажется, гугл объединяет его с другим математиком с тем же именем. Год смерти этого так и не удалось найти.

Найти Aebli, который в библиографии указан как "J. Aebly", было труднее. Сочетение этой фамилии со словом "математик(а)" почему-то ведёт к спискам немецких гомеопатов. Наверное, первый гомеопат здесь это он: написано, что он особенно увлекался теорией вероятностей, а та статья как раз такова, как будто её написал человек, увлекающийся вероятностью в качестве хобби. По-видимому, его же упоминают в статье, посвящённой Тайне Числа 23: As early as 1928, medical doctor Jakob Aebly (1885-1934) from Zürich calculated that approximately every twelfth random number is a suitable "candidate" for division by either twenty-three or twenty-eight (Aebly 1928). Если я правильно понимаю, он посчитал 1/(1/23 + 1/28 - 1/(23*28)): мейпл говорит мне, что это 12.88. Статья Aebly, в которой сделан этот рассчёт, называется: Учение Флиса о периодах в свете биологической и математической критики. Под "периодами" имеются в виду "биоритмы" (те, которых три), а Флис – человек, который их придумал.

Этот самый Вильгельм Флис (1858–1928) жил в Берлине, по специализации был отоларинголог и психоаналитиком. Помимо биоритмов, он разработал некую назально-генитальную теорию: в википедии пишут, что её сбросили с корабля науки ещё в конце 19го века, но в чём состояла – не пишут: наверное, что-то совсем ужасное. Но по крайней мере он на эту тему подружился с Фрейдом (Фрейд называл его "Кеплером в биологии"), и даже при его поддержке сделал несколько операций: в одном из случаев он оставил в носовой полости пациентки полметра марли, вот можно почитать жуткие подробности... А ещё Флис придумал "теорию врождённой бисексуальности" – чуть ли не лично придумал это слово – и из-за неё поругался с Фрейдом, который пересказал эту теорию Вейнингеру, а Вейнингер опубликовал её как свою...

Увидев, что дело дошло до Вейнингера, я захлопнул википедию, решив, что две похожие смешные фамилии в математической статье и так слишком далеко меня завели.

cdot

Aug. 3rd, 2019 12:42 am
utnapishti: (Default)
На мой взгляд, ответ на основной вопрос современности этой недели заключается в этой фразе:
a multiplication symbol is usually omitted wherever it would not cause confusion.

(Если вы не знаете, о чём я, забейте: по этому поводу мне даже лень вставлять ссылку.)
utnapishti: (Default)
Явный признак старости – лингвофрики не так веселят, как раньше.


Но этот опус я не мог не процитировать:
Слово "КоШка" имеет такое соответствие:
כו שקה / ко шка = "Здесь Господь Б-г ++ שק Влечение, стремление (Лем.) {в слове "девуШКа"} ++ שק целуй! ++ поил, орошал".

Автор – некто Владимир Бершадский, "исследователь языков ЕВРазии" [sic] и "иЪврита" [sic, но в чём идея такого написания, я не понял]. Из его "русско-ивритского этимологического словаря соответствий" трудно выбрать разумное количество примеров – глаза разбегаются. Ну вот почти наугад:
Абракадабра:
אברך דאברע/авраха д' аб ра = 'Молодец, член твой + который отец + злой, ярый, ближний любовник' - это заклинание перед брачной ночью. Вспоминается русская народная сказка, где волшебница Василиса превратила Иванушку-дурачка в мо-лодца, когда он окунулся в котёл с кипящей, а затем с холодной водой. А это - образ бани, где и происходил брак - בא נא /ба на = 'входи + молтва, прошу, молю'; בא נע /ба наъ = 'вошёл + двигал'; בנא /бена = 'сын с молитвой', а молитва эта - אברכדאברא /аврах кадабра
Абрикос:
אבריא כות / абри кот // абри кос = 'אב Отец + בריא творение, оздоровление אבר полового члена + רי влага + כו Господа Б-га + ות знак' - абрикосы напоминают по виду половые органы и считаются очень полезными для отцовства
Агнец, телец:
טלה אץ /тала эц // теле эц /// телец = ' ягнёнок + вышел'. Т.е. тот предмет, который называется в Библии (Лев. 16) 'Телец' - это и ягнёнок, и телёнок {טלה נקה /тала нака = 'ягнёнок чистый, очищеный'; טלה נכי /тала наки = 'ягнёнок + уменьшать (т.е. лишённый души - зарезанный)
Прочитаем слово [агнец] наоборот - צאן געה /ЦЕНГА = ЦОН, ЦОНИ צׂאני, צׂאן мелкий рогатый скот; овечий + ГАА גָּעָה мычать, блеять.


Ну и так далее, если кому интересно, см. здесь: там не только этимологический словарь, там ещё и правила для счастливой жизни – вдруг кому нужно.


А вот Борьба Гигантов: Владимир Бершадский vs. Ирина Брагина, представляющая школу ШАР. Спорящие считают друг друга псевдоучёными и дураками, но диспут не прекращают и надеются образумить собеседника:

ВБ: А что Вы подразумеваете под словом "ШАР"? Почему "Шаристория"?
ИБ: В переводе с Праязыка, "ШАР" означает "САР (ЦАР, СУР, РУС, РАС и т.д., или Первый, Высший, Светлый, Царский, Неземной, Истинный)"!
ВБ: Что это за "Пра-язык"? Где сохранились его надписи? В каком музее можно увидеть артефакты? Но на всякий случай, на Святом языке иъврит שער / шаар - "ворота", то же написание \ сэар - "волосы" (вот почему у древних сэров - длинные волосы), שר / шер - "драгоценность", שר / sar - "правитель". Бога каббалисты также представляли, как Шар (шар Солнца, шар Луны...). Вы не об ЭТОМ пра-языке? Нет?? Тогда о каком? Где и кто составил словарь Вашего пра-языка?
ИБ: Пра-язык (или Первый Язык) - это Язык Богов (или Тех, кто был у Истоков земной Цивилизации)! Все языки Мира (в том числе иврит) произошли от Праязыка! В своих публикациях мы доказываем, что летом 2012 года Они (Представители Высокоразвитой Цивилизации) вернулись (прилетели) в Солнечную систему!
[...]

В своих публикациях мы приводили множество ярких примеров созвучных с русским языком слов и названий, и наши расшифровки предельно точно отражали их смысл! Однако затем мы сделали сенсационное Открытие:
ВСЕ СЛОВА В ЯЗЫКАХ НАРОДОВ МИРА (КАК ДРЕВНИХ, ТАК И СОВРЕМЕННЫХ!) СОСТОЯТ ИЗ МУТИРОВАВШИХ ЗА МНОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ КОРНЕЙ И СЛОГОВ ПРАЯЗЫКА и ОЗНАЧАЮТ БУКВАЛЬНО СЛЕДУЮЩЕЕ:
1) «СВЕТЛОЕ (ВЫСШЕЕ, НЕЗЕМНОЕ)»,
2) «ТЁМНОЕ (НИЗШЕЕ, ЗЕМНОЕ)», или
3) «СМЕШАННОЕ (В ТОЙ ИЛИ ИНОЙ СТЕПЕНИ)», что ОБЪЯСНЯЕТ ФОРМУ, ЦВЕТ и/или ИНЫЕ СВОЙСТВА ЛЮБЫХ ОБЪЕКТОВ, ЯВЛЕНИЙ или ДЕЙСТВИЙ!
В качестве иллюстрирующего примера рассмотрим нашу расшифровку слов «ЗЕБРА» и «ЗАБОР» в переводе с Праязыка:
Слово «ЗЕБРА» (как и «ЗАБОР») буквально ОЗНАЧАЕТ «зе (за, земной, тёмный, низший) б (бо, ба, быть) ра (ар, светлый, высший, неземной)», или «СМЕШАННАЯ» («СМЕШАННЫЙ»), т. е. «ПОЛОСАТАЯ» (состоящая из ЧЕРЕДУЮЩИХСЯ «полос»)!
Обратите внимание, что ФОНЕТИКА и ОБРАЗ этих слов полностью СООТВЕТСТВУЮТ РЕАЛЬНОСТИ: зебра имеет полосатый окрас, а забор — чередующиеся «элементы»!
Таким образом, в переводе с Праязыка:
«ЗЕБРА» = «ЗАБОР» = «СМЕШАННОЕ»!!!
[...]
Отвергая Знания ШАР и оскорбляя нас, Вы демонстрируете всем своё дремучее невежество и показываете, кто вы есть на самом деле:
ЗНАНИЯ ШАР ОТВЕРГАЮТ... ЛО-ШАРЫ!!!
Или «те, в ком НЕТ ВЫСШЕГО (Светлого, Неземного)»…
Со всеми вытекающим отсюда выводами и следствиями.
Поясним, что корень «ЛО», в переводе с Праязыка, ОЗНАЧАЕТ буквально «ПУСТОТА (ОТСУТСТВИЕ)»! Для сравнения, слова «ло-за», «ло-то», «ло-же», «ло-б», «га-ло», «со-ло», «ко-ло», «со-ль» и т. п. означают «неземное (светлое, высшее)»!


Полностью – тут.


А вот ещё одна книга: это уже не лингвофричество, а безобидная мнемоника, пособие для запоминания ивритских слов с помощью стишков, автор Самуил Черфас. Их там много, вот некоторые из ярких примеров:
Если ставишь НИССУ'Й
Нос свой в колбу не суй

Что мы сегодня КАНИ'НУ?
Мы КАНИ'НУ конину.

И запомни навсегда:
Я ЯЛДА', а не балда!

Уж так hИРГИ'З меня киргиз,
Что я с Памира спрыгнул вниз.

Нет у христиан hИСУ'Са
В воскресении Иисуса.
Как попал кабан в капкан,

Так и стал кабан КОРБА'Н.

В Бога верующий свято,
В дом молитв по важным датам
Не ленящийся идти,
Называется ДАТИ'.

Фурцева из советских дам
Была самая МЕФУРСА'М.

Дед у Дины умер - МЕТ -

Значит деда больше нет.
utnapishti: (Default)
Узнал про такую историю — удивительно, что не знал раньше.


(Дальнейшее – в основном пересказ статьи из Википедии и этой газетной статьи.)

Был в Израиле такой политик, Яаков Меридор (1913-1995). В молодости он участвовал в разных военных операциях, сидел в тюрьмах, совершал героические побеги. После образования Израиля попеременно занимался бизнесом и политикой. К началу восьмидесятых годов он был одной из самых популярных фигур в партии Ликуд, и даже считался одним из возможных кандидатов на роль лидера партии в будущем.

В июне 1981 года (за несколько дней до парламентских выборов) Меридор выступил по радио и рассказал, что он сотрудничает с неким изобретателем, который изобрел поистине революционный способ добычи энергии. При этом, поскольку изобретение ещё не было запатентовано, Меридор не сообщил почти никаких подробностей, а только сказал, что в его основе лежит некий химический процесс. Имени изобретателя он тоже не сообщил: сказал, что промышленные шпионы из разных стран могут попытаться украсть секрет или даже убить изобретателя.

Изобретение, о котором шла речь, действительно казалось чем-то фантастическим. Описывая будущую экономическую выгоду, Меридор сказал так: "затратив 23 килокалории, мы сможем произвести 17 тысяч килокалорий. Это примерно как если взять обычную домашнюю лампочку на 100 ватт и с помощью её энергии осветить целый город, например Рамат-Ган" (в общественном сознании это фраза закрепилась в форме "лампочка, которая осветит целый Рамат-ган"). Далее Меридор сказал, что он дал указание отложить поставку нового оборудования для одной из израильских электростанций, т.к. благодаря новому изобретению старые электростанции могут оказаться ненужными. Ещё он сказал, что сырье необходимое для добыча энергии новым способом не разлагается и имеется в Израиле в достаточном количестве, а также что "наше изобретение можно приравнять по важности к изобретению колеса. Все арабские нефтяные скважины станут ненужными. Арабы могут выпить свою нефть, если захотят." Меридор также предсказывал, что новое изобретение сделает израильскую экономику одной из самых сильных в мире и даст возможность Израилю выплатить все внешние долги. Он обещал продемонстрировать прототип в течение нескольких месяцев.

Ученые отнеслись к этой новости довольно скептически. Журналисты – кто как. Похоже, что тоже в основном не особенно верили, но... а вдруг?! Ведь так здорово будет, если всё получится, что как-то само собой верится... Зато в Кнессете над Меридором безжалостно стебался Йоси Сарид, который ни капли не сомневался, что весь этот проект – полная фигня. Сарид, известный своими публицистическим способностями, зачитывал с трибуны Кнессета целые фельетоны, высмеивающие Меридора и его проект. А благосклонно настроенные к Меридору журналисты говорили: ой, скоро кое-кому придется извиняться.

Прошло несколько месяцев, а демонстрация прототипа всё откладывалась. Меридор (который в новом правительстве стал министром экономики) говорил что идут проверки и испытания, и результаты очень обнадеживающие. Лишь в марте 1982 года он выступил на телевидении и продемонстрировал образец прибора. Имя изобретателя по-прежнему не разглашалось, равно как и принцип действия прибора – опять-таки, из-за того, что он ещё не был запатентован. Меридор по-прежнему был очень оптимистичен: говорил, что "мы находимся на пороге новой эпохи в области энергии" и "это поворотный пункт в истории Израиля". Между тем в газете hа-Арец написали, что выяснили принцип действия прибора, и он довольно похож на другой способ добычи энергии, давно запатентованный фирмой Ормат.

В последующие недели в газетах очень много об этом писали. Ученые говорили, что "результаты представляют некоторый интерес", но ни о какой революции в области энергии речи не идет. Меридор по-прежнему не называл имени изобретателя – говорил, что он по-прежнему боится шпионов и наёмных убийц, и вообще он странный замкнутый человек.

Но через несколько дней журналистам удалось разыскать изобретателя. К сожалению, им оказался авантюрист, раннее сидевший в тюрьме за мошенничество. Он приписывал себе отсутствующие у него научные степени, воинские звания и сверхъестественные способности. Стало ясно, что он втёрся в доверие к Меридору и обвел его вокруг пальца.

Тем всё и кончилось. На ближайшем заседании Кнессета противники Меридора ещё раз хорошенько над ним поиздевались, а сторонники обвинили противников в политических мотивах и травле. Сам Меридор на заседание не пришел, а попросил спикера кнессета зачитать его послание (в ответ на что Йоси Сарид потребовал, чтобы спикер прочитал с бумажки и его, Сарида, речь).

Пресса тоже напоследок поплясала на костях Меридора: в одной газете опубликовали сказку "Новое платье короля", в другой – старый юмористический рассказ Эфраима Кишона об изобретении, позволяющем производить бензин из грейпфрутового сока.

Оппозиция требовала отставки Меридора. Он не ушёл ни с министерского поста, ни из Кнессета – остался в своей должности до смены правительства в 1984 году. Но в общем его политическая карьера на этом кончилась.


По-видимому, все, кто жил тогда в Израиле, знают про "изобретение Меридора" и "лампочку, которая может осветить Рамат-Ган", а я вот уже не знал.


P.S.: Суда по всему, фамилию (имя) "Меридор" придумал лично писатель и сионист Жаботинский в своём романе "Самсон". В одном из эпизодов один человек (по имени Элион) спрашивает у Самсона, как ему назвать двух новорожденных внуков:

– Назовите одного Ремидор, а второго Меридор, - сказал Самсон.
Это значит: Поколение обмана. Поколение раздора.
[...] Элион покачал головою и решил:
– Грех давать невинным младенцам имена проклятия.


Непонятно, из каких соображений сразу двое деятелей еврейского подполья в Палестине решили в 1940-х годах поменять свои польско-русские фамилии на "имя проклятия". Яаков (Винярский) был первым, кто взял себе такую фамилию; второй, Элияху (Вержболовский), спрашивал Яакова, не возражает ли тот, если он тоже возьмёт себе эту фамилию; современный политик Дан Меридор – сын второго.
utnapishti: (Default)
Прочитал статью на иврите [LINK]:
Вот, пишут в завязке, нередко бывает, что адвокаты проносят своим клиентам в тюрьму запрещённые вещи: документы, телефоны, иногда наркотики.
А вот недавно одного поймали на том, что проносил дохлого удода.
А зачем?

Оказывается, среди израильтян, имеющих проблемы с законом, распространено поверие, что специально приготовленный амулет из удода способствует намного более мягкому приговору. Для этого нужно тушку удода начинить разными субстанциями (упоминаются "редкие специи" из Атласских гор, а также мозг гиены), вложить записку с фамилией судьи, написанной зеркально отражёнными буквами, зашить в тряпочку и держать этот предмет в кармане. В основном такие амулеты делают в Марокко - там, пишут, можно их купить по цене порядка 100 долларов за штуку, а в Израиле их цена уже на тысячи.
Интересно, что многие адвокаты тоже верят, что это "работает". Вот, говорят, моему клиенту грозило несколько лет тюрьмы за ввоз наркотиков, а получил пару месяцев условно. Как это можно объяснить, а? Только тем, что у него был удодоамулет!
Самым известным человеком, воспользовавшимся данным методом, был (предположительно - официального подтверждения нет) мэр одного города. Он попал в суд с букетом обвинений, включая взятки и изнасилование на рабочем месте. Но перед судом он съездил в Марокко, посетил "могилы предков", а заодно, как утверждали его друзья, приобрёл амулет. И что же? В результате его обвинили в приставательстве и нарушении процедур утверждения строительства, приговорили к работам на благо общества, выплате компенсации жаловавшимся женщинам и (да, это обидно) обязательству больше не выставлять свою кандидатуру на должность мэра на ближайших выборах.





(Кто читает на иврите и хочет узнать больше - например, убедиться, что это не первоапрельская шутка - может погуглить "קמע דוכיפת" итп. Или ткнуть в последнюю фотографию.)


А в Австрии вот какая история приключилась несколько недель назад.
Оказалось, что одна из главных венских больниц (KH Nord) заплатила одному человеку почти 100 тысяч евро за очистку территории от "отрицательных энергий" итп. Когда это стало известно, то стали искать, кто же именно в больнице дал указание воспользоваться услугами этого "энергетика", но так и не нашли: все как один говорили, что "узнали об этом из газет". В газетах, между тем, писали, что это далеко не первый такой случай. Руководители больницы пытались проверить, возможно ли получить часть денег назад по статье "невозможно доказать, что работа была выполнена". Кто-то в конце концов уволился - причём наверняка не те, кто пригласили "энергетика". Вчера, например, уволилась ответственная за медицину депутат городского совета (впрочем, предполагается, что через месяц новый мэр всё равно уволил бы её, т.к. она не из его "лагеря").
Кстати, мне на днях дали газету (не бесплатную газетёнку, а приличную - der Standard, вроде израильского hаАрец) со статьёй о том, что в Австрии больше людей верят не в бога, а во всякую чертовщинку (вроде "кармы"). Для тех, кто читает по-немецки - вот ссылка: [LINK].
utnapishti: (Default)
Недавно я подобрал на блошином рынке книжку:
Michael Willers: "Denksport-Mathematik: Rätsel, Aufgaben und Eselsbrücken" ("Гимнастика для ума - математика: Загадки, задачки, подсказки").
(Английский оригинал: "Joy of X: How Algebra Shapes Your Daily Life". Посмотрите, какая там дурацкая обложка.)


(Кстати, пора рассказать о немецком слове "Eselsbrücke" (буквально - "ослиный мост"), которое значит "подсказка / ассоциация / мнемоническое правило". Такое выражение происходит из латинского прозвища теоремы Евклида о том, что в равнобедренном треугольнике углы, лежащие напротив (равных) боковых сторон, тоже равны. Почему-то со Средних веков эту теорему называли "pons asinorum": то ли потому, что её сопровождал рисунок, напомнивший кому-то мост; то ли - "романтическая" версия - потому, что это первый нетривиальный результат у Евклида, т.е. как бы "мост" между лёгким началом книги и трудным продолжением (и тот, кто по нему пройдёт, уже не осёл?). Далее, почему-то в нескольких европейских языках это выражение стало означать сходные (не всегда тождественные) понятия, связанные с ассоциативным переходом от одной мысли к другой.)


Книжка задумана как популярное изложение некоторых математических тем, но, по-моему, она получилась довольно неудачной. С одной стороны, она не особенно увлекательная; с другой - в ней довольно много математических неточностей (но я не знаю, так это и в оригинале или только в переводе).
Вот, например, один фрагмент - ну-ко, кто заметит ужасную ошибку? :) [Моего перевода для этого достаточно, но нужно некоторое знание математики - больше, чем учат в школе.]



Несколько слов по поводу обозначений

Некоторые употребимые в настоящее время обозначения введены Эйлером, например: f(x) для функции от переменной x; греческая буква Σ (сигма) для суммы; буква i для комплексных чисел [sic! но это не та "ужасная ошибка", о которой речь]; буква e для числа 2.71828... . Буква e впервые встречается в одной из работ Джона Непера, но открытие этой константы приписывается Якобу Бернулли, сыну наставника Эйлера. Эйлер использовал для неё букву e, и это обозначение стало общепринятым. Число e можно назвать знаменитым, подобно φ и π. Его можно вычислить с помощью следующего бесконечного ряда:
[формула]
Из этого равенства следует одна из самых красивых математических формул: e=0. Я даже думал, не напечатать ли её на футболке, но мне кажется, что люди её не так оценят, как футболку с числом π.


Ответ: Ох, математики точно не оценили бы такую футболку! e равняется не 0, а -1. (Авторы нескольких отзывов на Амазоне тоже прошлись по этому поводу.)
(Человек, далёкий от математики, может быть, скажет, ну какая разница, 0 или -1, но вообще-то это примерно как если сказать, что автор "Мона Лизы" - Сальвадор Дали :) )
utnapishti: (sq)
А вот кто помнит такое имя: Эрих фон Дэникен (Erich von Däniken)?

На днях я увидел это имя на афишной тумбе - в конце марта он будет выступать в Вене - и сразу вспомнил.

Это швейцарский science-freak, 50 лет назад написавший книгу "Колесницы богов: Неразгаданные тайны прошлого" (Немецкое название: "Erinnerungen an die Zukunft: Ungelöste Rätsel der Vergangenheit"; английское название: "Chariots of the Gods? Unsolved Mysteries of the Past"), в которой доказывал, что многие древние артефакты (египетские пирамиды, истуканы острова Пасхи, Стоунхендж, итд. итд.) были созданы инопланетянами; и что у древних людей было много контактов с инопланетянами, которых они принимали за богов - чему Дэникен находит доказательства в древних текстах, в том числе в библейских.

(Пикантный момент: "The first draft of the publication had been rejected by a variety of publishers. The book was extensively rewritten by its editor, Wilhelm Roggersdorf, [... who] had been a Nazi bestselling author and had held a leading position with the Völkischer Beobachter.")

В СССР была издана книга немецкого журналиста Хельмута Хёфлинга (не смог ни вспомнить, ни найти название именно той книги), в которой он разоблачал разных деятелей псевдонауки, в том числе Дэникена. Именно Дэникен мне запомнился лишь по той тривиальной причине, что его фамилия похожа на фамилию генерала Деникина - что меня тогда, конечно, несколько смущало.

Так что несколько удивительно было вдруг увидеть его имя на объявлении. Хельмут Хёфлинг умер несколько лет назад - а Дэникен вот alive and kicking: в 1991 году получил иг-нобелевскую премию первого разлива, и до сих пор выступает с лекциями!
utnapishti: (sq)
Сегодня утром я отправил детей на каникулы на материк, а сам пошёл на базар.

За ёлкой!




Кстати, на днях, проходя мимо одного из ёлочных базаров, я увидел плакат, на котором было написано: мы, мол, продаём только "mondgeschnittene" ёлки. Слово выглядит так, будто оно значит, что эти ёлки срублены при свете луны. Какое-нибудь местное суеверие? Считается, что ёлки, срубленные при свете луны, - более качественные?
Оказалось, примерно так и есть, только легенда состоит немного в другом. Именно, многие считают, что ёлку нужно рубить не абы когда, а сообразовываясь с фазами луны. Лучше всего - когда луна растёт. Или даже ещё точнее: за 3 дня до одиннадцатого полнолуния текущего года. Тогда, мол, ёлка дольше не высыхает, иголки долго не опадают, и кора долго остаётся приятного свежего цвета.
Многие продавцы ёлок специально указывают в своих рекламах - мы, мол, рубим ёлки тогда, когда надо. Поэтому у нас так много довольных клиентов! По поводу самого поверья некоторые пишут "в народе широко известно...", а некоторые - "мы заметили...". Некоторые подводят научную основу: объясняют, что, когда луна растёт, ёлка всасывает в себя больше воды, и поэтому всё так получается.
Не знаю, насколько всё это правда. Попалась статья о том, что несколько лет назад в Дрезденском университете решили провести эксперимент и сравнили "правильно" и "неправильно" срубленные ёлки по разным параметрам. Вроде бы никакой разницы не обнаружили и сделали вывод, что это в основном просто такое народное поверье. К этой статье было много комментаторов примерно такого содержания: Вы, прохвессора, конечно очень умные... но я - ёлочник в десятом поколении, и знаю из опыта, что разница есть, и заметная!


Итак, сегодня утром я пошёл на базар за ёлкой.
Кстати, в Австрии рождественскую ёлку чаще называют не Tannenbaum и не Weihnachtsbaum, а Christbaum. (По поводу ёлочных названий - традиционная ссылка на мою старую запись "ёлка - это не ёлка, а пихта". )
Результат похода за ёлкой - под катом:Read more... )

fouriest

Dec. 11th, 2015 07:46 pm
utnapishti: (sq)
Увидел на чьей-то двери в университете такой рисунок - как оказалось, с сайта http://www.smbc-comics.com/ . Очень смешно, по-моему, особенно подпись под рисунком.




(Для тех, кто совершенно не понимает, о чём речь: Read more... )

goji

Jul. 14th, 2015 03:25 pm
utnapishti: (sq)
В наш супермаркет опять завезли новый товар:



Эти ягодки - знаменитые "годжи", которые обычно продают высушенными во всяких "органических" магазинах и отделах. Свежими я их увидел впервые. Купил упаковку - попробовать, как они на вкус. Оказалось - более чем так себе.
Кстати, кто знает, какое отношение они имеют к русской фольклорной козе? :)

По поводу ягод годжи интересно вот что. Их рекламируют и продают как какую-то невероятно ценную пищевую добавку, полную витаминов, микроэлементов и чего только не. Я сейчас сделал поиск в гугле - и в первой же попавшейся заметке написано, что они увеличивают продолжительность жизни, являются мощными антиоксидантами, улучшают зрение, повышают иммунитет, уменьшают вероятность заболеть неврологическими болезнями, в том числе болезнью Альцгеймера, предотвращают сужение сосудов и связанные с этим болезни. И, разумеется, те, кто их регулярно ест, никогда-никогда не будут страдать импотенцией.
Всё это находится в разительном контрасте с тем, что о них написано в википедии. А написано там вот что: кроме того, что годжи используются в азиатской медицине как общеукрепляющее средство, никакие их "целебные свойства" не были научно доказаны. В той заметке, из которой я выписывал выше, написано, что годжи содержат в 500 раз больше витамина С, чем апельсины (надеюсь, имеется в виду относительно массы, а не одна ягодка vs. один апельсин); а в википедии: "The level of vitamin C is comparable to many citrus fruits and strawberries".
Откуда же берутся такие статьи?
Я так думаю: Кто-то тут кому-то хорошо платит.
А народ чего? Разве не все перед тем, как купить неизвестный, дорогой и якобы очень полезный фрукт или препарат, читают о нём в википедии?..
Опыт показывает: именно в этом месте особенно часто высказывается аргумент "а википедию вообще неизвестно кто пишет" (документально я такое слышал по поводу "оциллококцина").

А "русская фольклорная коза" тут вот при чём:Read more... )

Pipifax-2

May. 28th, 2013 05:22 pm
utnapishti: (Default)
История со словом "пипифакс" получила неожиданное продолжение. Я решил попытаться узнать, от чего происходит немецкое слово, и поэтому стал искать его в Гугле вместе со словами "этимология" или "происхождение". И увидел, что - среди тех, кого этот вопрос занимал - широко распространена версия, согласно которой это слово происходит в конечном счёте из иврита - ни много ни мало, от имени бога!
Read more... )

Znaczenie

Jun. 9th, 2012 10:54 am
utnapishti: (Default)
На главном перекрёстке Целендорфа находится "Kulturkiosk", в котором выдают информацию о выставках, концертах и других культурных мероприятиях, а также продают букинистические книги. Вчера, проходя мимо, я заметил там несколько польских книг, и одну купил: книжку под названием "Znaczenie imion".



В книжке 86 страниц, на каждой странице объясняются 3 или 4 имени. Первая часть, про женские имена, занимает 32 страницы; вторая, про мужские - 50. Для каждого имени сначала объясняется происхождение (из какого языка, и что значит), а потом - что характерно для обладателей такого имени (черты характера, руководительские способности, отношения в семье итп.). Книга - 1989 года; в предисловии написано, что в качестве источников автор использовала в основном довоенные журналы и календари. На последней странице - реклама других книг этого же издательства: сонник египетский, сонник персидский, сонник старопольский...


Вот что там написано про моё имя (кроме этимологии):

"Смелый, искренний, чрезвычайно проницательный. Умеет не только организовывать мероприятия, но и эффективно ими руководить. Талантливый руководитель; охотно советует другим, как справиться с заданиями. Выделяется в общественной деятельности, охотно служит другим. Особой заботой окружает пострадавших, его мягкий характер будто исцеляет страдающих. Имеет телепатические способности. Пользуясь этими качествами, хорошо устраивает свою жизнь, находит хорошую жену, и воспитывает детей достойными членами общества. Его потомство имеет большие шансы сыграть важную роль в науке. Основанный А. семейный очаг может служить примером для подражания."

Так и представляю себе моих родственников, читающих это, нарочито смеющихся, чтобы никто не подумал, что они воспринимают это всерьёз, и всё-таки очень довольных.


Если кто-нибудь из присутствующих хочет, чтобы я процитировал, что написано про него - пишите. Отвечу всем - и Каликсту, и Вавжыньцу, и Хугону, и Схоластике, и Балбине, и Гортензии (Гортензия упоминалась в книге "Суер-Выер", я правильно помню? У неё ещё была какая-то физиологическая аномалия?..).
Правда, не обещаю переписывать статью целиком, напишу только самое главное. Например:
Ярослав: "[...] Скептик, осмотрительный сверх меры, подозрительный, завистливый. Не подходит для руководящих должностей. Не умеет сотрудничать с людьми, легко вступает с ними в конфликты. Беспорядочный, неорганизованный, психически неуравновешенный, склонный к предвзятым оценкам. [...] Не умеет воспитывать детей, не заботится о них, часто меняет жён. [...] Подходит для того, чтобы быть торговцем или коммивояжёром."
Анатолий: Read more... )
utnapishti: (Default)
В книжном магазине была замечена книжка со следующим названием: "Полюбил табак - впереди рак". Было понятно, что автором книги с таким оригинальным, полным тонкой иронии названием должна быть интересная яркая личность. Поэтому, добравшись до интернета, я стал искать, что там пишут про автора - Тамару Свищеву.

И не напрасно.

Эта дама, химик по профессии, в какой-то момент заинтересовалась причинами возникновения рака. Она провела какие-то исследования и пришла к такому выводу: рак - болезнь паразитического характера, вызывается трихомонадами. Дальше - больше: (1) инфаркт, инсульт, СПИД и многие другие болезни тоже вызываются трихомонадами; (2) причиной вымирания динозавров был рак, вызванный - мы уже знаем, кем; (3) профилактикой всех этих болезней является здоровый образ жизни. Избранная библиография: "Знакомьтесь! Трихомонада - возбудитель рака", "Интеллект и труд - против паразитов", "Неразборчивый секс ", "Инфаркт - это рак сердца ", "Вы можете победить рак ".

По ходу дела обнаружился сайт "фрикопедия" - статьи о деятелях псевдо-науки. Хорошо, что есть такой сайт: наткнувшись на очередной такой экспонат, сразу знаешь, где о нём читать. Вот Свищева, вот Чудинов, а вот и сам Петрик. Только в категории любителей альтернативной этимологии больше 50 имён! Пойдя оттуда по ссылкам, можно зайти далеко и увязнуть надолго. Впечатление от статей этих энтузиастов у меня в основном такое: каждая стаья по отдельности - очень смешно, но сколько же можно. Хочется всё-таки процитировать хоть что-то - пусть будет про Бабу-Ягу, автор - биохимик Елена Терешина:

(копирую фрагменты этого текста)

Баба-Яга — один из наиболее загадочных персонажей русского фольклора. Ее образ фактически не поддается трактовке. Ясно, что каким-то образом она связана с силами тьмы, но почему она живет в избушке на курьих ножках, пытается изжарить маленьких детей, одаривает пришлого молодца и летает в ступе? [...] Разобраться в этом помогут древние знания, изложенные в текстах Ригведы. [...] слово «яга» может происходить от санскритского слова «aha», которое означает «идти, двигаться». Более того, в имени ведьмы угадывается общеевропейский корень «аг» («действовать, приводить в движение»). Корень «аг» звучит в имени арийского бога огня Агни, которому посвящено наибольшее количество гимнов Ригведы. [...]Read more... )
utnapishti: (Default)
Ожиданным образом, фигурка, о которой я писал вчера, многих оставила неравнодушными. В частности - людей с богатым воображением и людей со склонностью к необычным научным теориям.

1. Скульптор Marc Quinn (известный своими необычными произведениями: например, он каждые пять лет делает скульптурное изображение головы из своей собственной замороженной крови) высказался в том духе, что "the figure looks differently depending on the viewer's perspective. It may resemble a couple, a penis, breasts, or a vagina depending on this perspective". О, как возвышает мысль о том, что наши далёкие предки, впервые решив запечатлеть sexual intercourse в камне, додумались заодно сделать это так, чтобы под разными углами были видны разные аспекты такового!


Заодно я решил посмотрить, знакома ли фигурка из Аин-Сахри русскому интернету. И не зря.

2. Вот что пишет в книге "История религий" Андрей Зубов - по данным Википедии, "российский политолог, историк, публицист", а также "прихожанин и чтец в храме иконы Божией Матери "Живоносный Источник" в Царицыне и Рождества Богородицы в Крылатском":

"Из Айн-Сахри происходит купленная аббатом А. Брейлем у бедуинов, крупная галька, обработанная в виде обнимающейся пары. Скорее всего древний художник старался изобразить соитие, которое и ныне любят совершать на Переднем Востоке в подобной сахрийской сидячей позиции. Похожая находка была сделана и в Нахал-Орене. Изображения в высшей степени целомудренны. Не возбуждая никаких эротических желаний, они привлекали внимание к важнейшему моменту родовой жизни — зарождению нового поколения."

Там ещё много интересного написано, но сведения о том, в какой позиции "и ныне любят совершать соитие на Переднем Востоке" меня просто поразили. Кажется, от нас опять что-то скрывали! Между тем, сведения очень ценные. Родители, отправляющие детей в Израиль по молодёжной программы, должны не забывать сообщать им, что на Ближнем Востоке принято заниматься сексом в "сахрийской сидячей позиции"...


3. Не обошёл эту фигурку вниманием и "русский писатель, философ, публицист", автор фантастического романа-эпопеи в пяти томах "Звёздная месть", написанного в жанре "патриотической» фантастики", Юрий Петухов ("общий тираж публикаций – 16,5 млн"). Этот автор написал многотомный труд "История Русов. 40-5 тыс. до н.э." (см. библиографию на сайте "Академии Тринитаризма"), в которой доказывает, что все (!) современные народы (соответственно, языки) произошли от народа русов. Любопытно, что это уже не первый раз, когда я думаю, ознакомившись с творчеством подобного учёного: может быть, байка Гаспарова про "хрен жили русы" - это именно о нём?..

Итак, перед нами глава "Русы-протоиндоевропейцы. 12-9 тыс.до н.э. Зарзи, Зави Чеми, Шанидар, Натуф.". Начинается она так: "Как следует из предыдущих глав мы имеем полное право рассматривать историю основного ядра изначального европеоидного суперэтноса кроманьонцы-бореалы-протоиндоевропейцы-русы, как Историю Русов". Далее, как говорится в Интернете, "прекрасно всё", и "это просто праздник какой-то". Почти случайно выбранные цитаты:

"кстати, сам этноним "армяне" — означает "арии-маны" = ярии-люди."

"Во многом поселение русов
[Ближнего Востока] того времени напоминало крепкую деревню южнорусских крестьян XVIII-XIX вв."

"Особо стоит сказать о русах-натуфийцах, зимовавших в уже известных нам пещерах горы Кармель в Палестине (современный Израиль, в окрестностях г. Хайфы). Значительная часть натуфийцев проживала в Иудейских горах, но это были уже выселки из Кармеля"
. Натуфийцам посвящено несколько абзацев: "Русы-натуфийцы бесспорные представители суперэтноса русов, носители раннерусской культуры, языка, традиций." К сожалению, "как показало время, результат смешения [с не-индо-европейцами] оказался трагическим для русов-натуфийцев — ставших вследствии вырождения тупиковой ветвью русов-индоевропейцев."
Автор упоминает описывает орудия, предметы быта и искусство "русов-натуфийцев", проводя параллели со славянской культурой. Тут-то и упоминается фигурка из Айн-Сахри. По-видимому, предположение о том, что на ней изображены люди, занимающиеся сексом, не поддерживало гипотезу автора, поэтому он выдвинул альтернативную версию: "В Айн Сахри найдена каменная фигурка двух близнецов, слитых воедино. Мы знаем, что близнечная тема характерна для русо-славянской мифологии, уходящей корнями в ранний палеолит. Эта тема одна из наиболее стойких, она на протяжении тысячелетий является одной из отличительных тем мифологии русов."

Глава заканчивается так:

"Необходимое примечание. У многих читателей (как историков-профессионалов, так и любителей) чисто психологически вызывает ощущение полной несовместимости упоминания русов (предков русских) в сочетании с некими совершенно нерусскими, восточными, турецкими и арабскими названиями сел, городищ типа Зарзи, Шани-дар, Натуф, Телль эс-Султан, Тепе Сараб, Хачилар, эль-Букепра, Чатал-Уюк и т.п. В данной ситуации нам следует решительно преодолеть мнимый психологический дискомфорт, совершенно чётко уяснив, что нынешние топонимы (в большинстве своём) имеют недавнее происхождение. [...] Во времена русов-индоевропейцев названия селений, городов, многих рек, гор, долин, озер и морей были иными — они звучали вполне приемлемо для уха индоевропейца, славянина, русского. Достаточно много топонимов русов сохранилось. И по ним мы можем реконструировать наименования поселений того времени: это Яров, Яруса, Руса, Гора, Сияна, Олешь и т.д."

Да, я уже заметил, что авторы подобных теорий считают особо важным и плодотворным в топонимике корень "яр-". Для них названия Иордан (Иордан-Ярдон) и Иерихон (Иерихон-Ярихо) - просто подарок. Перечисленные в последней цитате топонимы я не опознаю - разве что сильно опасаюсь, что "Сияна" это Сион...
utnapishti: (Default)
Abstract

Я иногда прихожу в восторг от того, как какое-то новое знание тянет за собой другое. Иногда получается цепочка из очень разнообразных фактов. Вот и в этот раз было так.


Introduction

Мне нужно было зайти в одну контору - там было много людей, и я решил зайти в соседний книжный магазин, купить себе что-нибудь почитать, пока буду ждать очереди. Купилась книжка об интересных геологических образованиях в разных местах Земли (М. Шварцбах. Великие памятники природы. Перевод с немецкого). Из этой книжки я узнал, среди прочего, про маары.


1. Маары

Маары - это кратеры, образовавшиеся в результате одноразового вулканического прорыва земной коры. Именно из-за одноразовости высокий конус не образуется, а образуется вал, состоящий из продуктов извержения. Вероятно, эта порода не пропускает воду, и многие маары превращаются в озёра (иногда - почти правильной круглой формы) или заболачиваются. Впервые маары были описаны в Эйфельских горах (юго-запад Германии), и это слово происходит из тамошнего диалекта (но, разумеется, в конечном счёте родственно слову "море"). Вот фотография одного из самых известных - Pulvermaar:



Разумеется, это озеро является туристским объектом, и есть специальный сайт про него. В частности, на сайте есть диаграммы, показывающие, как оно образовалось.


2. Брехат Рам

Маары бывают не только в Германии - оказалось, что есть даже в Израиле, в основном на Голанском плато. Самый большой и известный - Брехат Рам (Биркет Рам). Это оказалось для меня неожиданностью - я всегда думал, что это искусственное водохранилище - наверное, из-за того, что в современном иврите слово "бреха" означает пруд или бассейн. А оказывется, что тоже маар - хотя и не такой круглый:




3. Венера из Брехат Рам

Около 30 лет назад при раскопках около этого озера археолог из Иерусалима Naama Goren-Inbar нашла фигурку, которую - по аналогии с палеолитическими "Венерами" - называют "Венера из Брехат Рам":



Однако, как оказалось, палеолит палеолиту рознь. Обычные "Венеры" относятся к позднему палеолиту - самой древней из них около 35 тысяч лет. Эта же фигурка, из Брехат Рам, датируется (по геологическому слою, в котором её нашли) началом среднего палеолита - около 230 тысяч лет назад. Люди, которые существовали тогда - это "человек прямоходящий" - Homo Erectus (уже не Habilis, но ещё не Sapiens). Такие люди делали каменные орудия и жили в пещерах, но, например, нет полного согласия по вопросу, умели ли они добывать огонь, или только поддерживать. Если эта фигурка действительно создана людьми, то это самый древний (из найденных) предмет изобразительного искусства. Несомненно, тому, кто такое нашёл, приятно думать, что это действительно изображение. Но понятен и скепсис: а может быть, это просто кусок вулканической породы, случайно принявший такую форму? Следует понимать, что между этими крайностями есть промежуточные варианты: например, люди могли найти такой камень и слегка его обточить (вроде бы один исследователь доказал, что какая-то такая обработка была). Но даже в этом случае нет уверенности в том, что древние люди воспринимали эту фигурку как антропоморфную, и что обтачивали именно для того, чтобы усилить её сходство с человеком. (Википедия: It remains uncertain whether or not the pebble has been modified by human action. If it has, there is the separate question of whether the scratches had any artistic or symbolic intent, and if so, whether they sought to make the object resemble the female form.)


4. Хрен жили русы

В поисках информации о Венере из Брехат Рам я наткнулся на упоминание о русском человеке, который утверждает, что нашёл на её поверхности буквы. Впрочем, сразу стало понятно, что речь идёт об очередном представителе современной псевдонауки, который, вероятно, известен всем в Интернете, но ускользнул от моего внимания. Его фамилия Чудинов, и его выводы уже даже не в духе фразы "хрен жили русы" - он действительно утверждает, что слово "этруски" значит "те русские". Он увлекается тем, что выделяет на неровных поверхностях буквы (русские), и складывает из них слова. На ранних этапах своей деятельности он делал это с древними камнями (например, камнями Стоунхенджа). На Венере из Брехат Рам он прочёл, среди прочего, такое:



(вот ссылка на статью с полной "расшифровкой надписей" на этой фигуре). В последние годы Чудинов расшифровывает надписи на поверхности Земли, Луны и Солнца (всё - по-русски). В некоторых случаях он принимал за буквы погрешности фотографий, и как минимум в одном случае он "расшифровал надписи" на фотографии куска штукатурки, который ему намеренно подсунули в качестве "фотографии поверхности Солнца". Кстати, с какого-то момента он стал находить не только буквы, но и "лики"... Что ж, чему-то я за последний год всё-таки научился, и поэтому сразу понял, что самая адекватная статья об этом товарище будет на сайте lurkmore.ru - и не ошибся.
Разумеется, Чудинов занимается и этимологией. Вот выдающийся пример (он процитирован и в Википедии, и в Луркморе): "На мамонте написано — «мамонт», а на лошади написано «дил»! Отсюда появилось русское слово «коркодил». Потому что схема словообразования одинаковая — «корковый дил» — конь из корки, а корка — чешуя. Поэтому у нас не искажённое английское или латинское слово, а, наоборот, латинское слово — это искажённое русское: было «коркодил», а стало «крокодил»."


Epilogue.

Вот как много я узнал вследствие того, что в учреждении, которое занимается налогом на владение телевизором, в которое я в очередной раз пришёл попросить, чтобы мне отменили этот налог, поскольку телевизора у меня нет аж с 2005 года, но они налог не отменяют, а каждый раз блокируют на полгода и говорят, что специальный инспектор придёт ко мне домой и убедится, что телевизора действительно нет, и тогда этот налог с меня снимут окончательно, но никто не приходит, а через полгода блокировка снимается, и их системы присылает мне бумажку о том, что они собираются подать на меня в суд, и тогда приходится к ним идти и продлевать блокировку налога ещё на полгода, и это не то что мне так не везёт, а это известный способ этой организации действовать людям на нервы в надежде, что они "расколются" и заплатят ------

была длинная очередь.

Profile

utnapishti: (Default)
utnapishti

March 2022

S M T W T F S
  1234 5
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 24th, 2025 05:52 pm
Powered by Dreamwidth Studios